万国朝元严鹄立，五更待漏听鸡筹。阳回澎海诏光普，春到湖山淑景幽。满酌屠苏人尽醉，椒花银胜祝千秋。[诗词]

本文探讨了元旦与春节两个新年节日背后的历法故事，分析了公历与农历的起源、发展及其在中国文化中的意义，展现了不同历法体系下人们对时间的感知与运用。

震旦方沈陆，何年得解悬。太平如有象，莫忘告重泉。[诗词]

在人类社会中，祖先作为其集团统治的象征具有重要的意义，因为祖先崇拜或祭祀的情状，可以决定着子孙们所处的社会组织的特征。因而，有关“祖先”和祖宗崇拜的研究，在社会人类学和民俗学中至今依然具有核心地位。祖先崇拜实际上是利用血缘关系来强化群体的凝聚力；进入阶级社会以后，则是强化统治的一...

川剧旦角摇旦在川剧舞台上主要扮演中年以上较为诙谐、风趣、明快、辛辣等为特点的妇女。其中有贵妇，也有普通妇人，还有媒婆和妓院鸨母之类的人物。手常前后甩，又常单手叉腰。目光经常上下晃动，左右旋转。演出信息4月21日下午2点，悦来茶园川剧折子戏演出剧目《桂英打雁》（弹戏）、...

高喜玉，男，京剧旦角。

《诗经卫风氓》：“总角之宴，言笑晏宴，信誓旦旦，不思其反。”

天心重起贞元会，月纪春王序不穷。爆竹无声融晓日，冰花尽泮漾条风。夜忘守岁新人意，瑞再占云费化工。最喜太平频献寿，椒觞又进未央宫。[诗词]

韦元旦,京兆万年人。擢进士第，补东阿尉，迁左台监察御史。与张易之为姻属。易之败，贬感义尉。后复进用，终中书舍人。[人物]

《南齐书·王融传》：“将旦旦信誓，有时而爽，駉駉之牧，不能复嗣。”

《孟子·告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”

旭日曈昽上草庐，老夫七十履端初。风波已远惊魂定，霜雪潜侵壮志虚。傍舍溪山容履杖，到门宾客杂樵渔。称觥祝嘏浑闲事，任运逍遥乐有馀。[诗词]

又是从头起，无端笑一新。盛衰何预汝，冷暖亦随人。有面将迎壁，忘言莫问津。祇宜梅与石，同伴寂寥身。[诗词]

二十又加五，惊心岁月新。一年更始日，昨夜未眠人。竹马看儿戏，梅花着树春。屠苏才饮罢，谈笑乐天伦。[诗词]