属周瑜的[歇后语]

·多朗舞维吾尔族民间歌舞。流行于新疆麦盖提、巴楚、阿瓦提、莎车等维吾尔族地区。“多朗”源自古维吾尔语，意为“群”，是古代塔里木沙漠边缘居民的通称。他们所跳的舞名多朗舞，它的音乐名“多朗木卡姆”，由五首乐曲组成。是节奏平稳的慢板，众人合唱，男女双双起...

显朗，字秉先，号晦堂，高淳人，本姓徐。有《古柏堂集》。[人物]

《元和志》卷30朗溪县：“在朗溪之侧，因为名。”

光朗头浪顶西瓜[歇后语]

居住在勐海县巴达乡茶树王所在地的布朗族和被称为孔雀之乡的德宏州阿昌族，喜欢饮用“青竹茶”。布朗族的青竹茶，是一种简便实用又特殊的饮茶方法。饮青竹茶，一般常在吃过竹筒饭和烤肉后饮用，具有浓郁的地方特色。这种青竹茶、山泉水、鲜竹青香与茶香味融为一体，滋味十分浓烈。

新中国成立后，在党和人民政府的重视支持下，布朗族群众紧紧依靠得天独厚的自然条件和抓住国家大力扶持茶叶生产的机遇，积极引进勐库大叶茶良种，进行育苗栽种。布朗族在今思茅市和西双版纳州均有居住，布朗族饮茶的独有方式包括吃“得责”生茶和口含“腊”茶、吃酸茶、吃烤茶...

羌族萨朗作为羌族多数歌舞种类的统称，源于羌文化在发展过程中的交融与互补。功能与社会意义根据功能与社会意义，羌族萨朗分为喜事萨朗、忧事萨朗。喜事萨朗广泛用于自娱自乐、节日庆典、文化交流、日常健身等，忧事萨朗则在祭祀、丧葬等场合出现，主...

宋名朗，安南人。[人物]

《南史·陶弘景传》：“神仪明秀，朗目疏眉。”

布朗人的婚礼不寻常，一对情侣的婚典要重复举行2至3次。直到举行了第二次婚礼，新娘才正式嫁到夫家去当儿媳妇。只有经此染黑牙仪式，他们才算正式进入成年，从而获得恋爱、婚配的权利。同床之后的一年内，必须举行第一次婚礼。当预定的婚期来临时要举行“偷女婿”的仪式。新郎立即起身，背起早...

在今西藏白朗县西北白郎学。原西藏地方政府设白朗宗。1960年改设白朗县，今驻地为洛江。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区白朗县觉洛。1960年与杜穷、旺丹二宗合并，改置白朗县。

贝勒毓朗，号余痴生，定安亲王永璜五世孙。官军咨府军咨使。有《余痴生初稿》。[人物]

布朗族的传统习俗认为，只有举行了第二次婚礼，青年男女才算是正式结婚。

一名朗公谷。在今山东长清县东南九十里。《水经·济水注》：玉水“导源太山朗公谷，旧名琨瑞溪。有沙门竺僧朗，少事佛图澄，硕学渊通，尤明气纬，隐于此谷，因谓之朗公谷”。