《大般若波罗蜜多经》第596卷：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”

沉香亭畔，群玉山前，料理开芳宴。新妆秾艳。有翠羽簇拥，红云啴缓。池鱼塞雁。争窥觑、芙蓉丰靥。乍无言、辇路重回，却独持金盏。倚醉宫袍频换。看兰津轻唾，柳腰低颤。衔杯宛转。想当日汉殿，盈盈飞燕。春情暗展。应记得、偷吹玉琯。喜灵娲、妙试风鬟，似隔花莺啭。[诗词]

因而，《红楼梦》感动了18世纪的人，也感动了20世纪的人，还将感动21世纪的中国人和外国人。《红楼梦》作为中华民族文化的优秀代表，为促进中外文化交流，加强各国人民对中国的了解和认识，也做出了自己的贡献，这是我们作为中国人的自豪和骄傲。《红楼梦》创造了一个...

从庄子的作品中人们还会了解庄子对事物的正确理解。在庄子化蝶后的其后文学中，这种富于哲理性的文学描述就有了坚实的基础，得于广泛的运用。那只蝴蝶是我的朋友?那位朋友是一只蝴蝶?这与庄子的：是庄周作梦变为蝴蝶，还是蝴蝶作梦变为庄周有异曲同工之妙，只...

《红楼梦》就是创新的尝试。几百年流传，亿万人诵读，《红楼梦》早已是中国人共同的“梦”。那时不仅宫廷里唱昆曲，民间也唱昆曲。所以用昆曲来演绎《红楼梦》，是对此书美学传统的继承和正解，应不是牵强附会之说。

一般认为，《红楼梦》的早期抄本均为八十回，后四十回是高鹗所补。其人学识渊博，有“江左经师之冠”的美称。自《红楼梦》问世以来，产生了大量的题咏诗词。逮及现当代，泾川文人仍与《红楼梦》有不解之缘。建国后开始从事包括《红楼梦》在内的古典文学研究。...

徐梦观，原名徐问谭，化名薛成，1908年生，将军岭乡蜡树塘埂村（今新民村）人。父徐巨生，教书为业，常应聘于西乡各大庄园；母亲孙氏耕织持家。梦观6岁起，随父就读。后与同乡张建之等人，到大潜山下童旗杆村，随皖中名流同盟会会员张树侯学习。徐梦观于1924年春考入合肥第六师...

自上章观之，《红楼梦》者，悲剧中之悲剧也。今使为宝玉者，于黛玉既死之后，或感愤而自杀，或放废以终其身，则虽谓此书一无价值可也。欲达解脱之域者，固不可不尝人世之忧患，然所贵乎忧患者，以其为解脱之手段，故非重忧患自身之价值也。其材料取诸人生，其理想亦视人生之缺...

寻思却是我无情，便不解、寄将梦去。[诗词]

从前大梦难忘处，上白云山望雪山。[诗词]

董梦程，字万里，号介轩，德兴海口村人，理学家董铢之子，学者称“介轩先生”，南宋开禧元年（1205）进士。董梦程属传承朱子学说的徽系学者，其所开创的“介轩学派”对宋元学风影响颇大。宋代进士

五代后汉置，治解县(今山西运城西南解州)。民国以州为县。1954年，解县与虞乡并为解虞。1958年，解虞与安邑合并为运城。以后又将原虞乡部分划归永济县。

时隔数年赖声川再次回归音乐创作，便是与李宇春首度合作联手打造的《如梦之梦》主题曲《走进你的梦》。《走进你的梦》由赖声川亲自填词谱曲，李宇春演唱。

吴王寿梦（公元前620年―公元前561年），姬姓，名寿梦（一名乘），字熟姑，亦称攻卢王、吴兴王，吴侯仲雍十九世孙，吴侯去齐之子，春秋时期吴国国君，公元前585年―公元前561年在位。公元前586年，吴侯去齐去世，寿梦继位。寿梦在位期间，奠定吴国的...

如果说《红楼梦》是万紫千红、百花吐艳的艺苑，那么梦境描写则是其中一朵芳香四滋，娇态妩媚的奇葩．《红楼梦》写梦之多之好之活，在世界文学艺林山是罕见的。“说不尽的《红楼梦》”。“秦氏托梦”即秦可卿临逝托梦给王熙凤，嘱她“趁今日富...