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圣贤

圣贤性分良难并,好恶情怀岂得同。荀子书犹非孟子,召公心未悦周公。况令树立追高远,而使裁量属闇蒙。举世不知何足怪,力行无顾是豪雄。[诗词]

圣贤

圣贤性分良难并,好恶情怀岂得同。荀子书犹非孟子,召公心未悦周公。况令树立追高远,而使裁量属闇蒙。举世不知何足怪,力行无顾是豪雄。[诗词]

清朝·翁曾源

清朝·翁曾源

翁曾源(1836年-1887年),字仲渊,号实斋,常熟(今属江苏)人。内阁大学士翁心存之孙,翁同书次子。翁曾源幼承家学,热衷于科举功名,但不幸患上羊痫风,屡试不中。1862年,翁心存病死,慈禧太后以同治皇帝的名义特赐翁曾源举人,且免会试,直接参加殿试。翌...

明朝·满四

明朝·满四

满四(?-1469年),本名满俊,因在家中排行老四,俗称“满四”,明朝陕西固原开城的土官,蒙古族。明宪宗成化三年(1467年)六月,满四聚众数万起事,自称招贤王。陕西总兵任寿、陈价讨伐失利。满四占领石城,明宪宗派项忠、刘玉、毛忠率兵围困石城,毛忠中...

金圣叹的“六才子书”

金圣叹的“天下六才子书”六才子书是由明末金圣叹所评定。一说本姓张,名喟。金圣叹幼年生活优裕,后父母早逝,家道中落。司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。这个剧一上舞台就惊倒四座...

出圣入神

明·李贽《四书评·孟子·尽心下》:“中问六语最吃紧,正是出圣入神真口诀,凡具善信根基者佩服之。”

万圣节的由来及习俗

万圣节的象征物:南瓜灯象征物主题:前夜的主题是鬼怪、吓人,以及与死亡、魔法、魔怪有关的事物。到了今天,象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等,大都有友善可爱和滑稽的脸。但是,每年太阳神都会被一个名叫Samhain的邪恶力量攻击并被囚禁六个月。同时,当晚招逸祭司还举行宗教典礼...

浅谈传统文房四宝中毛笔的起源与价值

被称为“毛颖之技甲天下”的湖笔,发源于浙江省湖州市善琏镇。当时湖笔与徽墨、端砚、宣纸一起被称为“文房四宝”。紫羊毫比紫狼毫软些,羊狼毫的软硬程度则在两者之间。

真武成圣(川剧)

川剧《真武成圣》高腔传统戏大幕暹罗国士子李洪不恋红尘,出家在武当山四十二年,功果未成。西方佛祖遣离山圣母、观音菩萨等先后指点于李,李终在舍身

圣帝击壤歌四十声

帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫。地图龟负出,天诰凤衔将。杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。...[诗词]

河北三圣寺

三圣寺建立的确切年代已无从查证。据考系北魏所建.三圣寺后殿里有三尊石佛立像,是市级文物保护单位,地名编号为282号。群众称左侧一尊为太上老,右侧一尊为阿难尊者,中间一尊最高,面相善良,群众称之为“自来佛”(经考证,东良厢的三圣寺佛像应为佛、法、僧三圣。亦...

宋颂九首 其四 圣神

皇祖圣神,鸿光丕懿。[诗词]

《四知》《私心》原文和译文

四知原文大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。性公廉,不受私谒。他本性公正廉洁,不肯接受私下的拜见。诸子或时谏止,辄叱遣之,吏人奏记及便宜者,亦并封上,其无私若此。性质悫,少...

婺源茶史

婺源茶史婺源境内群山高耸,山涧汩流,气候温润,雨量充沛,四季云雾缭绕,寒署温度分明,加上土层较厚,土壤肥沃,特别适合茶树生长喜温、耐湿、好雾的气候环境和土壤条件。南唐都置制使刘津撰《婺源诸县都不得置制新城记》中,称“婺源茶货实多”。宋朝,婺...

赞死心禅师偈 其一

韶阳死心,灵源甚深。耳中见色,眼里闻声。凡明圣昧,后富前贫。利生济物,点铁成金。丹青徒状,非古非今。[诗词]

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