语言是一个民族的标志，一个民族的文化也以语言为载体体现出来，因此土族语言文化是中华民族文化重要的瑰宝之一。土族语的语序是主语—宾语或补语—谓语，定语和状语均在被修饰成分前头。土族语...

曾国藩事务繁杂仍坚持给家中子弟写家信，后结集成《曾国藩家书》，其中蕴含的语文教育思想至今仍有启发，包括“切己体察”“凡事思其所以然”“敬惜文字”以及抄书等“笨功夫”，其核心是对学问的敬重等，启发现代人思考如何对待文字和知识。

朱语今（1916年12月21日—1988年9月28日），湖北宜都（今枝城）人；北平大学肄业，1936年参加中华民族解放先锋队。1938年入延安陕北公学学习，同年加入中国共产党。曾任八路军重庆办事处文书、中共中央南方局青年组代组长。建国后，历任青年团中央常委、宣传部部长，中国$...

我国塔塔尔族的语言没有方言差别，其主要特点是：词汇方面，在长期的历史发展过程中，逐步形成塔塔尔语词汇的多源性。塔塔尔语语音是由10个元音音位、24个辅音音位组成。塔塔尔语句子中的词与词之间有一定的语法关系，根据不同的语法...

4味指韵味，司空图把辨明诗歌语言内含的韵味作为评论诗的前提，进而透过诗的语言意象，洞悉其言外之意。后来，把“味”引入诗歌批评理论的更多。5体现了诗语的一种相摩相荡、相辅相成的关系。

本文深入探讨了汉语规范标准与语言教育之间的紧密联系。阐述了汉语规范标准对语言教育的重要性，以及语言教育如何推动规范标准的传承与发展。通过真实案例分析，展现两者相互促进的关系，强调在当今时代应更加重视汉语规范标准与语言教育的融...

如今存之石鼓文，镌刻于鼓形圆石上，内容为歌咏秦国君主游猎之事，故也称“猎碣”。汉代以后的各种碑刻之上端，称碑头或碑额，因碑额上所题字多用篆书，遂称“篆额”。

保安族有本民族的语言，无文字。约有四分之三的保安族人使用本民族语言。元音和谐现象不复存在。这是我国阿尔泰语系诸语言中已知的唯一的没有元音和谐的语言。此外，不同地区的保安语中还不同程度地借用了藏语词语。青海同仁...

远洋轮出国[歇后语]

大轮船出国[歇后语]

看《三国》掉泪[歇后语]

屎壳螂出国[歇后语]

三国的孙权[歇后语]

三国的蒋干[歇后语]

屎壳郎出国[歇后语]