孔疏明确指出句式的各种变化都只不过是为了“申情”而“唯变所适”，也就是说，诗歌的句式变化都是出于“抒情言志”的需要。颂者，太平德洽之歌，述成功以告神，直言写志，不必殷勤，故一章而已。孔疏之论在相当程度上符合《诗经》艺术的真实状态，可谓有理。孑L疏尤其关注的是...

但感衣食恩，疏戚均赏罚。在家为义奴，在军为义卒。庶几衔土乌，尚愧击蛇鹘。凄凄荐霜露，晰晰上参伐。不见秦舞阳，悲风动天钺。[诗词]

朱熹改“亲民”为“新民”并非无据，这可以由郭店竹简及《大学》的思想得到证明。《大学》在思想史上占有重要地位，特别自宋代列入四书以后，其影响更为巨大。显然不符合原义，且与后面的“止于至善”无法统一，故从文义的联贯来看，“新民”...

屈原，中国古代文学巨匠，其代表作《离骚》被誉为浪漫主义文学的先声。本文探讨了《离骚》的艺术魅力，包括其丰富的想象、夸张的手法、象征与比喻的运用，以及深刻的思想内涵，如对个体价值、理想与现实冲突、自然与宇宙敬畏的探讨，展现了其对后世浪漫主义文学$#...

卢俊义上梁山[歇后语]

大义灭亲。[国学语录]

本人曾将哲学“定义”为对本质的探求与把握。本质作为最深刻的内在决定性，它并不直接对事物起作用，而是通过各种具体的“质的规定”而实现这种决定作用。通常人们不是把哲学定义为“世界观”的学问吗？而哲学与科学的差异本质上在于：哲...

清顾炎武《日知录孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”

也就是说，我们的心通过感知器官（六根）与外界（六尘）接触，分离的心就产生了，产生各种分别的相，即一切现象，这就是诸法的含义。如来瞭解一切现象的本质是因缘和合，本源是空的，心可以静如其来，顺应机缘，任其自然，这就是“诸法如义”的内涵。苏东坡听罢，惭愧不已。普通人的内...

元无名氏《东篱赏菊》第三折：“小生才疏学薄，敢劳大人下降，真乃蓬荜生辉也。”

大连点心（打一化学词语）[猜谜语]

大同小异（打一数学名词）[猜谜语]

大夫提笔（打一数学名词）[猜谜语]

吴起学曾斯学荀，欺君害民丧不奔。禄养生成忘义恩，不如鸡犬司门晨。[诗词]

川剧《大义灭亲》高腔、胡琴传统戏大幕春秋时，卫大夫石碏之子厚，助公子州吁弑国君桓公。州吁欲自立为君，恐国人不服，遣厚问计于石碏。石碏恨其乱国