劲节不磨天地老，幽怀有恨水云乾。帷空祗是存冰檗，镜破还同折镆干。含笑九原双比翼，贞心长彻海波寒。[诗词]

藏族人以此传说规劝子女要孝敬自己的父母。如今的“仙女节”已演变成为藏族妇女的节日。“仙女节”当天赋予藏族妇女更多的“特权”，她们可以向男友或丈夫或男同事索要礼物，也可以毫无顾忌地向陌生男子索要礼物或红...

古时妇女常将原来的眉毛剃去，然后用一种以烧焦的柳条或矿石制成的青黑色颜料画上各种形状，名叫“黛眉”。唐代妇女黛眉名目甚多，从细而长的“蛾眉”到宽二阔的“广眉”，应有尽有。所谓“花钿”是两眉之间的装饰。到了唐代，花钿除了用颜色染绘之外，还有用金属制造...

金谷妇爱石崇，潇湘女恋宝玉（打成语一）[猜谜语]

旧社会的妇女[歇后语]

讨媳妇嫁女儿[歇后语]

治妇女的良药[歇后语]

姑边犹遗孩，妇影灯长伴。嫁被双鸳鸯，相随穴中暖。[诗词]

清代汉族妇女服饰，在“男从女不从”的规范下，变化较男服为少。后妃命妇，仍承明俗，以凤冠、霞帔作为礼服。普通妇女则穿披风、袄裙。披风是清代妇女的外套，作用与男褂相似，其制为对襟、大袖、下长及膝。披风之上，装有低领，点缀...

越剧《三打节妇碑》，古装戏越剧《三打节妇碑》杨理编剧。写劳动人民秀姑与吴敏，向封建统治阶级提出控诉的故事。该剧1951年由少壮越剧团演

宗法家长制确立以后，女子地位开始明显下降。礼制规定国家政权、家庭产业都由父子相继，世代相承。《诗经·小雅·斯干》写道：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”在《诗经》中，常可见到祝人子孙众多、绵延不绝、家室兴旺的祝辞。接续烟火成了女子地位能否有保证的基本准则...

妇女解决，突起异军，两万万众，奋发为雄。男女并驾，如日方东，以此制敌，何敌不倾。到之之法，艰苦斗争，世无难事，有志竟成。有妇人焉，如旱望云，此编之作，伫看风行。[诗词]

至于满族女子的发式，变化就比较多样。髻的样式和名称很多，诸如大盘头，大蓬头，架子头，老样子等，但唯有两把头的样式才是满族妇女的典型发式。当时梳这种发髻者多为满族的上层妇女。在发髻上带些花朵是满族妇女的爱好。另外，在所有的衣冠...

隋唐妇女服饰襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出来的服式。一般为短...

  关于为什么端午节又叫女儿节，史书中有两种说法：  1、第一种说法是为纪念杰出女政治家武则天。每年在武则天生日这天都将举行盛大的庆祝纪念活动，全城妇女将身着艳丽的服装倾城而出汇集嘉陵江两岸。这一习俗沿袭于今，这便是多...