明·唐顺之《吴儒人挽诗》序：“岂史主于纪大而略小，诗主于阐幽探赜，其为教一而其为体则异耶。”

孔明（探骊格）[猜谜语]

生机洋溢，永无终止的易道生成活动就是“理”或“天理”。(同上)阴阳之气在更迭不休的开阖作用中交互感应，推动了万物的种种变化。(同上)指出天地之间只是形而下的阴阳之气所行的感与应。在未感未应时，气机浑然寂然；已感已应时，气机由隐态转为粲然著然之显态。这句话表明，...

赵士阐，南宋宗室，濮安懿王赵允让曾孙；钦穆恪王赵宗祐之孙；博平侯第四子。大约卒于乾道五年四月（1069）。南宋宗室

赵世阐，北宋宗室，太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝赵匡胤四世孙，燕懿王赵德昭之曾孙。北宋宗室

席阐文，安定临泾人也。少孤贫，涉猎书史。

此论可谓古人对“神”比较准确的定义。元神、识神和左脑、右脑对人性命来说，缺一不可。“元神”生而知之，“识神”学而知之；前者是自律功能，以养生为主；后者是学出来的“良知良能”，以改造世界和提升自我为主。“元神”、“识神”实际是人体的生物电脑，“元神”是系统程序，为体；“识神”是应用...

孔子对鬼神之事搁置不论，而把主要的注意力集中于对人的真情实感、人的日常生活、人的品行修养和道德教化、人与他人的关系、人对社会的责任等问题的研究和阐述，提出了以“仁”为核心的一整套关于人的学说。孔子赋予它们新的含义，把具有高尚道德品质的人称为君子，把...

《孔子的儒家哲学与理念》一文深入探讨了孔子的思想精髓。文章以“仁”和“礼”为核心，阐述了孔子儒家哲学的基本理念及其在社会治理、人际交往中的重要作用。同时，通过回顾孔子及其学说在历史中的传播与影响，展现了其跨越时空的价值。文章语言生动，雅俗共...

因你也将真心真意瞒起来，我也将真心真意瞒起来，都只用假意试探。”

本文探讨《易经》的神秘符号，阐述其由八卦和六十四卦组成，蕴含阴阳对立统一、变化发展等道理，为人生智慧和道德伦理带来启示。虽理解不易，但在当今仍具价值，值得深入挖掘传承。

元·吴昌龄《东坡梦》第一折：“你看庐山，果然好景致也，端的真山真水。”

明·施耐庵《水浒传》第15回：“我弟兄三个，真真实实地并没半点儿假！”

《辞典》对《红楼梦》的语言进行整体观照，作了一次全面而深入的阐释与总结。《辞典》的出现，不仅是《红楼梦》语言研究的一次重要突破，而且为《红楼梦》的作者、作年及版本诸方面的研究提供很多宝贵的参考依据。

隋改南营州为易州，置易县(今属河北)为州治。民国废州，以州治为易县。