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刽子手吃斋

刽子手吃斋[歇后语]

斋化掉腊肉

斋化掉腊肉[歇后语]

斋公丢腊肉

斋公丢腊肉[歇后语]

斋公吃羊肉

斋公吃羊肉[歇后语]

麻雀斋家堂

麻雀斋家堂[歇后语]

楚王夜审李月仙

粤剧《楚王夜审李月仙》华英太子钟情宫娥倚凤,却中了西宫李月仙奸计。幸得太后闻讯上殿,经华英倚凤哭诉太后同情二人真心相恋,遂撮为龙凤配。西宫与兄再谋,用“白玉转心壶”置酒毒死太傅,又在太子成婚之夜,将太后与东宫毒死,冤枉倚凤生葬皇陵。华英因得异母弟华雄相救,逃出生...

藏族舞蹈审美特征

藏族舞蹈审美特征

藏族舞蹈有其共性的审美特征,但是由于人们居住的地理气候差异、方言差异、服饰差异、宗教影响而形成了独特的审美情趣。因此,相似或相近的身韵是形成藏族舞蹈美学特征的“根”,是相对稳定的审美感受的共同反映。这就是藏民族对歌舞的共同审美意识的体现,也是藏族歌...

论美是审美对象与审美意识的和谐统一

于是我们就称这些象照片一样含有美的信息的事物为审美对象。这形象完全符合我们理想的审美标准,我们对它感到美是不言而喻的。

五代十国·刘词

五代十国·刘词

刘词(891年—955年),字好谦,五代元城人,以勇悍闻名,曾适后梁唐晋汉周五朝的武职。后汉时曾随郭威平定李守贞叛乱,当时李守贞曾命数千敢死士兵偷袭汉军,众将都不知所措,唯有刘词镇定自若,亲自引兵击退。后周时,世宗与北汉契丹联军战于高平,刘词的后军及时赶到才决定...

閒居杂咏三十二首·审问

参伍宁无疑,要在审所问。[诗词]

李富斋(京剧)

李富斋,男,京剧老旦。翟富夔的弟弟。

藏族舞蹈的审美特征">藏族舞蹈的审美特征

因此,相似或相近的身韵是形成藏族舞蹈美学特征的“根”,是相对稳定的共同审美感受之体现。这就是藏民族对歌舞的共同审美意识的体现,也是藏族歌舞的魅力所在。四肢关节要灵巧,肌腱活动要松弛。藏族舞蹈还非常强调脚、膝、腰、胸、手、肩、头、眼的配合及统一运用。

山水审美溯源

笔者以为中国山水画产生的主要原因当与整个华夏民族的山水审美文化的发展思想相关。中国山水审美的崛起,当不晚于春秋之时。及至隋唐,尤其是宋元,中国山水画开始独树其帜,与人物画分庭抗礼,并日渐兴盛。他们以自己的山水画以及相应变革的绘画技法,以“始创山水之体,自为一家”的...

《审婚记》观后感

4月25日下午,在工人文化宫大礼堂观看了陇县人民剧团排演的大型秦腔眉户剧《审婚记》首演式。《审婚记》演的是农村青年牛拴柱和刘雪燕夫妇婚姻生活中一段曲折感人的故事。牛拴柱的媳妇刘雪燕在一次劳动中摔伤了腰背,成了一个半瘫痪的人。刘雪燕瘫痪后,婆婆哭的双目失明。刘雪燕冷静思...

滴泪为墨研血成字―读脂砚斋评点《红楼梦》

脂砚斋认为《红楼梦》最大的优点是真实。脂砚斋认为艺术真实是“合情合理”,“近情近理”,“至情至理”,合乎生活的情理,写出社会生活,社会关系的真实情状和内在的必然性、规律性。脂砚斋对于黛玉、宝玉的描写,推崇之至。反过来,这种凄清孤寂的意境,又加重渲染了黛玉的高...

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