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小红娘传书简,崔莺莺会佳期。 (中药名二)

小红娘传书简,崔莺莺会佳期。(中药名二)[猜谜语]

柳毅传书结良缘

”柳毅觉得自己的传书使命已经完成了,于是便向洞庭龙王告辞请求派人把他送到岸上去。宴会结束,柳毅便回寝宫休息去了。洞庭龙王对柳毅感激不尽,第三天又在清光阁宴请他。

书法应回归“心画”传统

文字传承文化,文字本身是工具又不仅止于工具。文字自身构成庞大的文化体系,与全部中华文明融为一体。不要怕“保守”或“激进”,历史会作出公正的裁定。有以仿宋印刷体的笔法相对应于楷体书法,应是对楷书的误解。“形质”与“情性”一对矛盾的统一体以表达“情性”为最高境...

今日书法传统之命运

一纵观历史,书法文化传统所遭遇的严峻挑战,无逾于今日。一两千年以来,书法在中国的社会生活中地位煊赫。⑵海德格尔认为东方无哲学而只有思想。⑼很显然,这种把文字看作上天垂示的神秘观念,阻断了中国文字通向记音化、工具化的道路,从而使这种以象形为基础的文字保存至今...

祭尚西

“尚西”是蒙古语,神树的意思。过去蒙古族群众有祭尚西的习俗。通常是在一棵孤独的神树下,用五颜六色的花布条把树枝装饰得特别艳丽。一位“尚西老人”盘膝坐在神树之下,男女老少聚集在周围,拜祭尚西,并推选几名主祭人手捧哈达、美酒、奶食品,向尚西老人...

和尚桥镇

即今河南长葛县治尚桥镇。《清一统志·许州直隶州》“董村镇”条下:“和尚桥镇在县(今长葛县东北十八里老城)西南十八里。”1960年长葛县徙治于此。在河南省长葛市西南部。面积40.7平方千米。人口8.8万。市人民政府驻地。镇人民政府驻和尚桥,人口3万。唐时和尚募资在...

浙西李尚书奏毁淫昏庙

传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。[诗词]

七十尚骑大马奔 (打一字)

七十尚骑大马奔(打一字)[猜谜语]

尚有河南未定 (打一成语)

尚有河南未定(打一成语)[猜谜语]

楷隶皆融 (尚朴为先(花名)

楷隶皆融(尚朴为先(花名)[猜谜语]

闺女出门尚稚年 (打字一)

闺女出门尚稚年(打字一)[猜谜语]

尚有一线希望 (打一词语)

尚有一线希望(打一词语)[猜谜语]

千年书法(四)尚意领袖

在被称为人间天堂的杭州,最引人入胜的是风光如画的西湖。百姓们感激苏轼的情意,遂称用这种方法烹制的肉为“东坡肉”。苏轼和他的父亲苏洵、弟弟苏辙,在中国文坛上都享有盛名,后人称他们为“三苏”。可是北宋对外,处在中国北方少数民族政权军事威胁下。27岁的苏轼怀有一腔报国的热忱,从政治、经济...

中国书法知识——隋唐书法

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南,曾受业于隋代智永,被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷,师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效,研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健,被认为是二王草书...

历代书法知识-隋唐书法

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南,曾受业于隋代智永,被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷,师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效,研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健,被认为是二王草书...

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