梁左，男，相声创作者。生于北京。天主教徒。

而在金代，由于“苏学盛于北”，苏词更是被充分地接受、继承与发扬。从苏门弟子而后乃至当今，论苏词者无论褒贬，皆言坡公“以诗为词”。其三，以东坡当时在文坛的地位及名气，竟极少有人赞赏其词作，相反，批评者却不少。再稍后，有世传李清照之《词论》更是...

”陶真的唱词，据周揖《西湖二集》、《刘伯温存贤平浙人话》称：“那陶真的本子上道：‘太平之时嫌官小，离乱之时怕出征’。陈调的特点是苍凉、粗犷，适合表现老生、老旦的角色。可见当时《太平年》已很流行，并用来编成各种反映现实生活的鼓词。乾嘉时期...

梁密庵（1880—1940），广东梅县松口大力村人，清末爱国华侨。出生于荷印巴达维亚。其父梁映堂是当地华侨富商，曾任巴城中华商会主席，荷印殖民当局委为华人甲必丹。梁密庵中学毕业后佐父经商。1905年梁密庵加入中国同盟会。1907年参与发起革命组织寄南社，后改名为华侨书报社...

宋代话本的术语。在话本的开头，作者往往安排若干首诗词或一个小故事，内容与正文略有关联，它起着安定听众情绪和加深印象的作用，同时也为了照顾来晚的听众。这前面的词词或小故事就叫入话，也叫“笑耍头回”、“得胜头回”或“得胜利市头回”。

来自山里，住在庵里，身体疲倦，教人敲敲腰里。（打一物）[猜谜语]

郭仲词（生卒年不详），唐朝官员，郭子仪曾孙、郭暧之孙、郭钊之子。唐朝官员

·涯词一作崖词。宋代说唱艺术的一种。西湖老人《繁胜录》：“唱涯词只引子弟，听陶真尽是村人。”宋代的傀儡戏话本中，有一些相近于涯词。《都城纪胜》中说：“凡傀儡敷衍：烟粉、灵怪故事，铁骑、公案之类，其话本或如杂剧，或如崖词。”

苏州评弹•苏州评话申报地区或单位：江苏省苏州市苏州评话是采用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的曲艺说书形式，流行于江苏南部和浙江北部，包括上海大部的吴语地区，通常与苏州弹词合称“苏州评弹”。在流行地区，苏州评话俗称“大书”，苏州弹#...

清文康《儿女英雄传》第21回：“那知他二人这话，却是机带双敲，话里有话！”

《红楼梦》校注组：《红楼梦》新校本征求意见稿第十五回注铁槛寺、馒头庵条，将范成大诗中“门限”一语，释为“比喻所谓‘阴阳界限’、‘生死关口’。”意思有误，因而对所引两句范诗的解释亦与原意不符。愚意此条注释的注文应作一些修改。宋代范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁门...

窦立庵(1879～1962)名建章，字立庵，陕西凤县人。抗日战争期间，他任凤县兵役协会委员；建国后，任凤县各界人民代表会议代表和政协委员。爱国英雄

夜来间过东邻话，风雨残镫索斗茶。惭愧宦游成底事，年年春草滞天涯。[诗词]

复堂词话清·谭献撰○序右录三百四十余人，词一千四十七首。叙曰：“词为诗余，非徒诗之余，而乐府之余也。律吕废坠，则声音衰息。声音衰息，则风俗迁改。乐经亡而六艺不完，乐府之官废，而四始六义之遗，荡焉泯焉。夫音有抗队，故句有长短。声有抑扬，故韵有缓促。生...[书籍]

莲子居词话（清）吴衡照序卷一卷二卷三卷四序诗莫盛于唐，唐人不作诗话。词莫盛于宋，宋人不作词话。其有论词者，类皆附见诗话中，不别自为书，惟周草窗浩然斋雅谈末有词话一卷。国朝毛西河、徐虹亭外，传者亦复寥寥...[书籍]