北魏幼主元钊（526年—528年），鲜卑族，孝文帝元宏曾孙，京兆王元愉之孙，临洮王元宝晖之子，南北朝时期北魏皇帝，在位仅四十五天。南北朝时期北魏皇帝

《清一统志·喀喇沙尔》：准裕勒都斯河“在喀喇沙尔西北。源出裕勒都斯地东北十里，西流会布拉图泉、扎噶苏台泉、格纳特泉、乌里雅图泉、乌尔图泉，出额勒伯克山谷口，与巴伦裕勒都斯河合流而东南”。

现代裕固人基本上不禁食“尖嘴”类动物，而对于“圆蹄”类则仍禁食。另外，不在“尖嘴圆蹄”之内的狗肉，也在严格禁食之列。

陆维钊（1899—1980），原名子平，字微昭，晚年自署劭翁。浙江平湖人。南京高等师范文史地部毕业。曾在圣约翰大学、浙江大学、浙江师院、杭州大学任教。曾任政协浙江省三、四届委员，中国美术家协会浙江分会理事。精书法，擅山水、花卉、治印。晚年以书法卓绝，驰名于世，溶篆、隶、草于一炉，...

申报地区或单位：甘肃省肃南裕固族自治县肃南裕固族自治县地处河西走廊中部、祁连山北麓。裕固族使用的语言有两种，一种称“尧胡尔”语，属阿尔泰语系突厥语族，与同属该语族的维吾尔语、哈萨克语关系密切；另一种称“安格尔”语，与同语族的蒙古语关系密切。从裕固族...

过去，每户裕固人要的一位家长去祭鄂博。此外，在大山还专门设有鄂博台子，第年由部落派两名称作“会手”的人轮流负责准备工作。祭鄂博这一天，人们在鄂博上加一些新的木椽子，木椽的尖端缠有羊毛;人们还要就地举行简单的祭祀仪式。九月和十月大会，是宗喀巴生日和逝世的日子，只举行一般的纪念...

过去，每户裕固人要的一位家长去祭鄂博。此外，在大山还专门设有鄂博台子，第年由部落派两名称作“会手”的人轮流负责准备工作。祭鄂博这一天，人们在鄂博上加一些新的木椽子，木椽的尖端缠有羊毛;人们还要就地举行简单的祭祀仪式。九月和十月大会，是宗喀巴生日和逝世的日子，只举行一般的纪念...

裕固族服饰裕固族男女都穿高领、大襟有衽的长袍。男子束红、蓝腰带，佩带腰刀、火镰、小佛等；而妇女高领长袍下摆开衩，衣领、袖口、衣衩、襟边绣着花边。外套大红、桃红、翠绿、翠蓝色的缎子高领坎肩，系红、绿、蓝色腰带，配彩色手帕，脚穿长筒皮靴。冬季，男女皆戴狐皮风雪帽，穿高...

裕固族为甘肃省三个特有的少数民族之一，集中聚居在肃南裕固族自治县境内，共有1.3万人，主要居住在肃南裕固族自治县。裕固族的婚姻制度是一夫一妻制，戴头是裕固族妇女婚前必经的仪式。仪式完毕后，新娘返回小帐房，揭去头帕，新娘的父亲和户族中的人向男方的...

以游牧为生的裕固族，对马有着特别的情感。有一匹好马，对于一个裕固族男子来说，是一种莫大的荣誉。裕固族每年都要举行盛大的赛马会，在充满节日气氛的草原上，赛马会吸引了四面八方的观众。裕固族在马驹满周岁第一次剪鬃时要举行隆重的仪式，表示马驹已经长大。畜牧...

汉扬雄《法言》：“小以成小，大以成大，虽山川丘陵，草木鸟兽，裕如也。”

明李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”

正式结婚裕固族实行一夫一妻制，同姓同户之间不能通婚，同姓不同户可以结婚。举行了帐房戴头仪式以后，姑娘就可与男子自由地交往，选择自己中意的对象同居。当天晚上代表女方的歌手们所演唱的主要是《新娘之歌》和《艾特恩》。

由于语言和居住地区不同，裕固族民歌分为东部民歌和西部民歌。级进是裕固族民歌旋律线的基础，许多民歌差不多只由级进构成。因此，裕固族民歌可能较多地保留了古代因素。主要歌颂和缅怀裕固族历史上的女英雄萨娜玛珂。这首哀婉动人的民歌表达了裕固族人民对民...

倪钊，字勋旃，号幼迂，咸丰辛酉科拔贡生，历任襄阳府学教谕，世居锡之秦巷镇（今无锡市惠山区洛社镇秦巷），曾祖凤来随大培公庐州经历，因家无为（今隶属安徽芜湖市）十字街。有《幼迂诗集》八卷。[人物]