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枣下何纂纂二首 其一

柳黄知节变,草绿识春归。复道含云影,重檐照日辉。[诗词]

赠易数周仁山

河洛图书排纸上,乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数,吾道何时可变通。[诗词]

赠易数周仁山

河洛图书排纸上,乾坤爻象只胸中。烦君细算乘除数,吾道何时可变通。[诗词]

《周易参同契·日月含吐章》新注

真人喻为沐浴之功,又称为卯酉温养、卯酉周天。真人以天道喻丹道,又以丹道来验证天道,以证《阴符经》之“食其时”。

《周易参同契》版本谈

可见晋代时《参同契》已经被分为三部分。这时《参同契》始被朝野重视。五代时,后蜀彭晓著《参同契分章通真义》三卷。彭晓开始对《参同契》进行了分章分句。这种指责是没有根据的。在元代,研究《参同契》的著名学者,有俞琰(林屋山人)和陈致虚(上阳子)。陈有《参同契分章注》。俞撰《参同契发挥》...

竹书《周易》考释三则

今本“臀无膚”指臀部失去皮膚。“唇”又见于上博《容成氏》简52,形作。由郑注可知“唇”用为“臀”,古已有之,今出土简文亦为明证。囊中之物,不更及外人,故不利宾。唐石经作“包”,孔疏作“庖”。帛书本作“枹”,“枹”与“苞”同。1其右所从实为“畔”字。同学何有祖《读上博简《容成氏》偶得》...

周御史庙

忠言直节动天聪,名在升平北斗中。阴德久宜家有后,光灵今与国无穷。庭前乌集当年柏,门外风生旧日骢。公不世情应我顾,一觞聊复以诚通。[诗词]

题周奉御

明王道得腹心臣,百万人中独一人。阶下往来三径迹,门前桃李四时春。[诗词]

属周瑜的

属周瑜的[歇后语]

周易、风水在园林设计中的应用

风水的宗旨是审慎周密地考察。可见风水与园林有着极为密切的关系。但,在中国古代乃至近代及现代,许多园林的修造都没有脱离风水的基本结构。整体原则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点。

南北朝·杨纂

南北朝·杨纂

杨纂,北魏末年跟随齐神武帝高欢在信都起兵,以军功,封为安西将军,武州刺史。南北朝时期北周将领

罗易江

《方舆纪要》卷117永宁府:罗易江“在府(治今永宁乡)南。自澜沧卫蒗蕖州北流过府境,入于泸沽湖”。

交易所的拿破仑

交易所的拿破仑[歇后语]

眼镜店里的交易

眼镜店里的交易[歇后语]

周易

周易

周者,周人也;易者,变易,简易,不易也,周人所作之《易》也。《周易》,乃群经之首。古代占筮之书及其解说,后被列入儒家经典。《周易》包括《经》、《传》两部分。《经》有时成为《易经...[书籍]

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