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汉族文化“和而不同”是怎样的一种境界

汉族文化“和而不同”是怎样的一种境界

“和而不同”先贤所谓“和”,是“异”中之“和”,无“异”就无“和”。在此基础上,孔子明确提出“和而不同”的命题,并把和同与否作为区分君子与小人的一个标准:“君子和而不同,小人同而不和。”这与《中庸》所载孔子“君子和而不流”的说法,意义相近。...

同心同德

予有乱臣十人,同心同德。”

合同 (打成语一)

合同(打成语一)[猜谜语]

同心结 (打一字)

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女同学 (打一字)

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一字六笔无竖横,同心同德力无穷 (打字一)

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一字六笔无竖横,同心同德力无穷 (打字一)

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一个同学真马虎,同学去掉一小竖。 (打一字)

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同袍同泽

《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作。”

文远不识文长知 (打一成语)

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文远不识文长知 (打一成语)

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文不像文,武不像武,一经凑合,有文有武。 (打一字)

文不像文,武不像武,一经凑合,有文有武。(打一字)[猜谜语]

文不像文,武不像武,一经凑合,有文有武。 (打一字)

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明代两种不同的茶文化

明代两种不同的茶文化

撮泡法在明代的兴起,使茶味和茶具都发生了很大的变化。以前的碾、磨、罗、筅等茶具废而不用,黑盏亦逐渐失势;相反,“莹白如玉”的茶具被认为“可试茶色,最为要用”。其中特别嗜茶的又称茶人。以撮泡法饮茶这件事,在他们手中被推向极致。明•张源《茶录》说:“饮茶以...

车轨共文

西汉·戴圣《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”

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