此为曾衍东自榜其门的一幅对联。杂剧《述意》仅一折，见于《小豆棚》卷十六。后因天气炎热，居家消夏。儒生闻听此言，其“愤世嫉俗之心肠”，顿时冰消雪融瓦解了。

自称“已一年多没有演节目”的赵本山压轴出场，一口气演了4个节目。赵本山问道，台下的观众纷纷举手，最后赵本山选了一位幸运观众和他一起对唱，两人默契的配合让在场的农民朋友们笑得合不拢嘴。赵本山说道，“我已经一年多没在舞台演出了，这种感觉真是太好了，我再给...

清孔尚任《桃花扇朗丁》：“飞霜冤，不比黑盆冤，一件件风影敷衍。

说到义时须割截，如何气象得浑全。合非真合皆人者，生与俱生有性焉。友是弟兄常底事，仁于父子本然天。大书忍字果何意，便觉流于矫揉偏[诗词]

清李宝嘉《官场现形记》第14回：“剿土匪鱼龙曼衍，开保案鸡犬飞升。”

衍师时出定，提挈每在手。词锋当建瓴，禅寂宜守口。[诗词]

衍师时出定，提挈每在手。词锋当建瓴，禅寂宜守口。[诗词]

三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。西村博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去。建塔以...[诗词]

本文即拟在此思想脉胳中对郭店楚简《尊德义》加以解读。德者，且莫大乎礼乐焉。桀不谓其民必乱，而民为乱矣。善者民必众，众未必治，不治不顺，不顺不平。否则滥加施与，非但不足以劝善，反沦为恶之助。论列其类，凡动民必顺民心。通观全篇，《尊德义》的论证可谓义正...

应广大读者的要求，本报予以转载。本文业经沈先生校阅补正，并请李果增选2007年的一则，共计16则。创造草书为的是“趣急速”，“用以赴急”。把笔法置于书法艺术的首位，并不贬低结体的重要性，然而结体的价值只有在笔法的主导下才得以充分发挥。八大《昼锦堂记》是为一例。连...

三本经书掉了两本[歇后语]

谣言，为义军获得民众支持，又使民众积德行善成风，世人于是将此传统继承下来，成为今天端午节“插艾草”的风俗。伍子胥念她忠义，告诉妇人回家，并在门上挂艾草作为记号，命令军士不得骚扰有艾草的家。

燕谷无煖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。[诗词]

本草便读清张秉成吴序人有恒言曰。用药如用兵。以药之不可轻用也。然苟用得其当。又未尝不应手取效。药到病除。是操何术以致哉。则曰非读本草不为功。顾读本草之难也。神农本草经尚已。然其中词旨奥衍。义蕴宏深。往...[书籍]

《衍极》五卷，据明刻本选入。其书自苍颉迄元代，凡古人篆籀以至书法之变，皆在所论。凡五篇，篇各一卷。一至朴，略叙书学原始及能书人名；二书要，叙各种书体及辨碑帖之真伪，推本六书，崇尚篆隶，三造书，论书法之邪正，兼及字学诸书并古碑之美恶；四古学，论题署铭石，及批...[书籍]