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寒渡水

《水经·鲍丘水注》:“巨梁水又南,径土垠县故城西,左会寒渡水。水出县东北,西南流至县右注梁河。”即此。

寒食并非清明 寒食节吃冷食

在清明节到来之际,寒食节也相随而至。清明节是中国农历二十四节气之一,一般在公历四月四、五日前后。寒食节从春秋起,距今已有两千六百多年的历史,比端午节的发生还要早358年。唐玄宗顺应民意,颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中,并定为全国法定长假。“子推言避...

枣胡解板

枣胡解板[歇后语]

二十四节气之寒露

二十四节气之寒露

每年的10月8日前后,太阳移至黄经195度时为二十四节气的寒露。寒露节气始于10月上旬末,10月下旬结束。另外,秋季腹泻多发季节应特别注意腹部保暖。食秋季神经兴奋,食欲骤增,要防止过量饮食。不吃霉变和不洁食物,避免感染肠道传染病。“寒露”时节起,雨...

寒食节是清明节吗 寒食节的习俗

寒食节是清明节吗 寒食节的习俗

在清明节到来之际,寒食节也相随而至。吃馓子我国南北各地,寒食节都有吃馓子的食俗。馓子古称寒具,是寒食节的著名食品。子推馍又称老馍馍,顾名思义,为纪念介子推的食物,是山西省清明节传统美食。晋南地区民间习惯吃凉粉、凉面、凉糕等等。拜扫祭祖寒食节...

黛玉伤春(京剧)

京剧《黛玉伤春》时代:清类型:传统戏。京剧《黛玉伤春》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

寒岩

《方舆纪要》卷92天台县:寒石山“在县西北七十里。一名寒岩”。

中国农历的“大寒”与“小寒”:寒冷中的温情与智慧

中国农历的“大寒”与“小寒”:寒冷中的温情与智慧

在中国农历中,“大寒”与“小寒”不仅是节气的标志,更蕴含着深厚的文化内涵。本文通过描绘这两个节气的自然景象,探讨其中所体现的民间智慧与生活温情,展现了中国传统节气的独特魅力。

内功十二大力注解

第二大力曰坚膝。若两敌逼近,将周身大力一落,内裆外胯俱可胜人,但须凑集合式方可用之。若勉强做作,则失之远矣。其详细俱见经内。第四大力曰胸背。内功已成,前胸后背俱有大力,可以制人。第五大力曰头颅。亦必防敌人之手。第八大力曰穿骨。敌自外门而来,须以格劲胜之。此力若成,微一着手,即可攻...

汉字字形、读音、注音历史起源及解释

注音符号仍是台湾教学的一部分,而目前中国最为广泛使用的是汉语拼音。由於汉字以本身表义为主,注音方面较为薄弱。

一串山里红,蘸糖甜生生,冷冷风刺骨寒,吃它最解馋。 (打一小吃)

一串山里红,蘸糖甜生生,冷冷风刺骨寒,吃它最解馋。(打一小吃)[猜谜语]

一串山里红,蘸糖甜生生,冷冷风刺骨寒,吃它最解馋。 (打一小吃)

一串山里红,蘸糖甜生生,冷冷风刺骨寒,吃它最解馋。(打一小吃)[猜谜语]

伤寒缵论

伤寒缵论

《伤寒缵论》以诠解《伤寒论》原文为主,共分两卷。卷上为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经篇。卷下为脏结结胸痞篇、合病并病篇、温热病篇、杂篇、脉法篇、伤寒例等篇,并载《伤寒论》方一百一十三首,附古今分两。[书籍]

伤寒论

伤寒论

伤寒论东汉·张仲景公元25-220年《伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。东汉末年张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论...[书籍]

伤寒论

伤寒论

《伤寒论》,古代汉医经典著作之一,是一部阐述外感病治疗规律的专著。全书10卷,东汉张仲景撰于公元3世纪初。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要...[书籍]

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