木头身上铁脚板，带它下地把活干。干活还得人扶着，翻的土地松又软（打一机具）[猜谜语]

完颜活女，年十七从攻宁江州，力战创甚，扶出阵间。太祖凭高望见，问之，知是娄室子，亲抚慰赐药，叹曰：“此儿他日必为名将。”其攻济州，败敌八千。少数民族历史人物

因为它是一种表达传统生活方式，传统思想、感情的方式。这就是说它是我们中国民众表达喜怒哀乐，对生命的享受、希望以及痛苦的方式。然而现在人们哀叹的京剧衰落却绝非如此。京剧危机在于传统危机，传统危机在于“片面”“极端”的反传统。这种倾向至今仍影响着京剧艺...

我国古老的气功疗法作为现代医疗保健的重要手段之—，已为大量的临床实践资料和人体实验研究资料所证实。“练功人也有患癌症的。”切忌盲从，以免空走弯路或出现偏差。足够的练功时间是取得预期疗效的根本保障。剂量小了，有效的药物可以变为无效。根据我们有限的临床经诲验，为了治病...

本文以《韩非子》"守株待兔"寓言为切入点，揭示法家对机会主义的批判。韩非子借宋人荒废耕作、空等兔子的故事，讽刺统治者将偶然当必然的投机心态，强调治国需靠制度与务实努力。

评剧《法门寺》评剧《法门寺》剧情介绍：明代。刘媒婆为孙玉姣和傅朋搭桥，其子刘彪趁机讹诈傅朋，地保刘公道劝阻。刘彪遂夜至孙家，误将玉

宁可少活十年，休得一日无权，大丈夫时乖命蹇。有朝一日天随人愿，赛田文养客三千。[诗词]

元·郑德辉《老君索》第一折：“我追赶着一人，往往这老君堂来，今在此务要生擒活拿。”

古国，即佐法儿，在今阿曼的佐法儿一带。郑和曾至其地。

《水经·洛水注》：要水“南出三要山”。《清一统志·商州》引《雒南县志》：“其地南出青草河，可通武关，东出即卢氏通衢，北望阌乡、灵宝，皆有捷径，因名三要。”

千张嘴，千张嘴，要想活，给它水。（打一字）[猜谜语]

机械舞，在很早以前就产生了，他是hip-pop当中的一种，属于比较开放的街舞。另外在机械舞的一些联系上，大家需要做的不仅仅只是练习舞步，还要感悟一番街舞的境界。所以，现在的人们在学习机械舞的同时，也可以适当的加入一些自己对于机械舞的感悟，这...

为此他提出了“参汉酌金”，“详译明律”的法制思想，明确表示法制是“立国之本”。康熙时，对这部律文附例作了校正。《大清律例》的产生历经四朝，历时近百年，积累了丰富的经验，律文中规定的内容详尽。“则例”是清代的重要法律形式，数量很多，在调整国家行政管理...

晋陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。”

明称葡萄牙人为佛郎机，因而又称其炮为佛郎机。明人亦有称西班牙人为佛郎机者。