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昭潭十爱

我爱昭州寺,东西占景开。门临九峰列,僧自五天来。讲次花飘席,斋馀鸟下台。万民共行药,终讌首慵回。[诗词]

武夷四大名丛

10时45分移入青间,至次日1点45分时炒青。摇青历时14小时40分,摇青7次。其中交替做手三次。另一传说,以竹窠岩为原产地。目前为小包装名牌产品之一。白鸡冠原产于慧苑岩火焰峰下外鬼洞中。但近年在武夷宫后文么祠后山发现白鸡冠,故另一传说此为原产地。

范公丛竹歌

世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,犹自青...[诗词]

题常理斋爱吟草后

理斋辽左杰,作宰西南邦。死事近廿年,碧血埋蒿蓬。忽披爱吟草,使我心㤝㤝。当其之官日,取道经蚕丛。摹写云物趣,意象开鸿濛。与我入蜀诗,太半题相同。忆昔岁庚寅,持衡策使骢。道途历阻险,头脑惭冬烘。分校赖群彦,商榷咸虚衷。锁闱匝月馀,相伴灯檠红。讵料三载后...[诗词]

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

平湖秘谱《胡笳十八拍》五知斋琴谱

广陵琴派琴谱五知斋琴谱回归扬州

昨日,从扬州南风古琴艺术馆传来喜讯,广陵琴派五大琴谱之一的《五知斋琴谱》回归扬州,这是武汉音乐学院教授、伯牙琴社社长丁承运给扬州琴界的厚礼。5月9日至10日,丁承运在扬州参加首届广陵古琴文化艺术节,出席南风古琴艺术馆的开馆仪式,被艺术馆里丰富的藏品所折...

斋居蔬食

《元史·刘秉忠传》:“虽位极人臣,而斋居蔬食,终日淡然,不异平昔。”

溥雪斋(当代古琴大师个人简介)

溥雪斋(当代古琴大师个人简介)

溥雪斋自幼酷爱文艺,1911年始潜心于国画、书法及民族音乐的研究和学习。青少年时即从当时名古琴家黄勉之弟子贾润风学弹古琴,后改弹三弦等其他乐器,经常参加演出活动直至晚年。琴艺精湛,风格洒脱。解放后历任古琴研究会副会长、民族音乐研究所特约演奏员等职。

梅荣斋(京剧)

梅荣斋,男,京剧净角。

“川主”庙会赏民俗听川剧吃斋饭

据悉,农历六月廿四是治水先圣李冰的生日。每年农历六月廿四前后数日,民众都会组织祭奠活动,便形成了“川主”庙会。据石蟆清源宫负责人介绍,庙会主要有净场、设坛、亮灯、排街、拜寿、川剧、爬灯杆、翻五台、吃斋饭等活动,将持续到7月20日。当天吸引了来自合江、泸...

古琴考级曲目《普庵咒》溥雪斋 演奏谱

古琴考级曲目《普庵咒》溥雪斋演奏谱

鬼狐之下藏真态云鬟雾鬓入梦来——《聊斋志异》民俗描写中的女性发式文化

与作者命运不同的是,《聊斋志异》自诞生之日起,就是一部备受宠爱和关注的名作。许多人都将《聊斋志异》列为研究中国古代民俗的必读书目,因其对民间风俗的描写既包罗万象又栩栩如生。五十八个铜钱之后全是无字面,表示夏商五十八岁之后的命途当是一帆风顺。

兼爱

以不相爱生邪?子墨子言:“以不相爱生。今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家,而不爱人之家,是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不...[诗词]

清代·许爱堂

许爱堂,字蓉裳,海州人。有《补读斋诗集》。[人物]

孔然斋瓦(各类民歌知识)

孔然斋瓦景颇族风俗歌的—种。流行于云南景颇族居住区。主要内容是祝愿新郎新娘幸福,也唱—些与此有关的话。—般在婚礼时由—位老歌手领唱,三、五人和唱。曲调用五声徵调式,唯其中“la”音略低。旋律进行常用的节奏。和唱的旋律为领唱旋律的反复。

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