佛教于公元前6——前5世纪间创立于古印度，在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到随唐时达到鼎盛时期。而茶是兴于唐、盛于宋。可以说，中国茶道从一开始萌芽，就于佛教有千丝万缕的联系，其中僧俗两方面都津津乐道，并广为人知的便是——禅茶一味。其一曰...

在中国饮食、玩乐诸活动中能升华为“道”的只有茶道。尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新华辞典》、《辞海》、《词源》等工具书中均无此词条。久松真一先生则认为：茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系，它具有综合性、统一性、包容性。其...

在中国现代美育思想家中，美育是一种情感教育，已成为共识。舞蹈作为人类内心情感的重要表现形式，是人类文明的重要标志。面向全体学生，把舞蹈教学全过程作为对学生进行全面素质教育的重要手段和途径。

这是亚洲大陆以茶叶为纽带的古道网络，长在千里以上，其中以云南中甸、四川康定、西藏昌都构成的三角地带是茶马古道网络分布最为密集的地方，是各路马帮交会最为频繁的地方,来自云南的滇茶和四川的雅茶与西藏的麝香、皮毛，以及来自印度的珠宝首饰香料等等在这一带互市，早在唐代便形成...

·神池道情见晋北道情。

·神池道情见晋北道情。

天津市滨海新区塘沽兼职教研员、上海道小学音乐教师王薇薇表示，音准和节奏是学生在小学阶段要掌握的两大内容，音乐课的游戏也基本是分为这两大类。王薇薇表示，不管安排什么游戏，主要是通过游戏让学生获得什么，游戏的实质是什么，这是最重要的。王薇薇说，有的游戏，老师觉...

佛教于公元前6——前5世纪间创立于古印度，在两汉之际传入中国，经魏晋南北朝的传播与发展，到随唐时达到鼎盛时期。而茶是兴于唐、盛于宋。可以说，中国茶道从一开始萌芽，就于佛教有千丝万缕的联系，其中僧俗两方面都津津乐道，并广为人知的便是——禅茶一味。其一曰...

柳宗元不仅是文学巨匠，还是道德与自然教育的积极实践者。他强调道德教育为根基，同时提倡顺应自然的教育方式，通过因材施教、生动教学等手法，培养学生的全面素质，其教育理念对后世影响深远，至今仍为现代教育提供宝贵启示...

神池道情戏申报地区或单位：山西省神池县神池道情戏是我国俗曲道情的一个分支，是忻州市具有代表性的戏剧艺术形式。神池道情源于唐代的道观音乐，清中叶受戏曲艺术影响发展为民间小戏。咸丰年间，神池有道情...

飞符到处雷神集，役剑长驱疠鬼穷。见说黄芽心地转，更于何趣觅仙宗。[诗词]

人类的历史基本上是一部神话史，而这部神话史无不与命运发生关联。在神话这个美丽而又神秘的理论中，关于人的命运的诠释，可以用一个词来表示，那就是“因果报应”。这类现象的大量存在，对这种简单的“因果报应论”和天神的公正性提出了挑战。因果报应不仅是...

壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。近现代以来，部分壮族地区又有天主教和新教的传入。壮族本民族宗教则以摩教主要的信仰，摩教带有浓重的佛、道二教，特别是道教相融合为其特点。布洛陀是壮族先民口头文学中的...

摆布每道耳光应各设置追光灯一套，供追光人员进行调控。

神光涌涌透穹苍。凑灵阳。悟真常。般运三车，都会聚明堂。撞过天门归紫府，无衰老，免危亡。寄身浮世效风狂。性芬芳。骨坚刚。了了圆成，不假暗遮藏。八表飞腾无挂碍，随万物，显圆方。[诗词]