铜镜是中国美术史特别是工艺美术史中的一个重要门类。铜镜的题材和宗教、民俗有着深厚的关系，现在宗教美术特别是道教美术和民俗史的研究滞后使铜镜题材的解读面临着较大的困难。宋元铜镜和其以前朝代相比有着自身的特点，这与当时的社会背景有着极为密切的关系。但是由于汉民族的民族自尊受到...

地质学家勘探结果表明，福州的寿山石主要分布在福州北部与连江、罗源交界的“金三角”地带，以寿山村为中心，北至党洋，南至月洋，东至连江，西至旗山，方圆不过二三十里。位于寿山村东南面8千米处的加良山，是月洋产区内唯一的寿山石产地。大规模开采和人为损毁的结果，使寿山石资源遭到严重破坏，储量...

实际严格讲，这类“武当拳”是不足以证明和称为武当拳的。有的认为，“内家”是张三丰以儒士自称。因为出家人称方外之人，张三丰不把自己当成出家人，以和光同尘而称“内家”。实际这一说法站不住脚。武当拳出自武当山，武当山是道教，道教是中国土生土长的教派，在国内，故武当拳称内家。这种注重内在...

北方称武术为把式、八式。所以八极之名是要求本门弟子将这八个部位的功能发挥到极致。但均无确切史料依据，故其起源有待进一步研究。还有说法八极拳原始于河南嵩山少林寺，为少林寺第四门看山拳。发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖，故暴发力极大、极富有技击之特色。八极拳以头足为乾坤，肩膝肘胯为四方...

至于混元桩则是专为学习技击的基本功，故又名为技击桩。由于在旧社会反动统治阶级对人民中掌握拳术者加以鄙视和压迫，使不少技术因而失传。先师王芗斋先生常谈，古代拳术家没有不练习站桩的，在南方谓之蹲盆，在北方称为站桩。如高血压、低血压、半身不遂、关节炎、肺炎、肝脏病、肠胃病、血管硬化、神...

殷商甲骨卜辞(牛骨)已发掘的甲骨文献，主要是殷墟甲骨，此外还有周原甲骨等。中华人民共和国成立后，中国科学院考古研究所和河南省文化局文物工作队又先后进行了十几次发掘。抗日战争结束后收集编纂甲骨文献贡献最大的当推甲骨学家胡厚宣。凤雏遗址两个窖穴共出土甲骨1.7万余片，其中有字者289...

琴家们各自遵循某些共同琴道观点和风格，而形成一定的琴家群体，就是所谓琴派。同一琴派中的所谓共同特点，一般取决于地方色彩、师承渊源、本派所依据的传谱、琴学观点及基本演奏风格。琴派的形成，主要因素约可总结为三个，即：地域影响、师承影响、传谱不同。如此相互影响，较易形成默契，形成相同或...

民间舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。久而久之就产生出一整套符合东北民族生性的舞蹈动作体态特征。这种“艮劲”也同时与东北人民刚强不屈的性格相吻合，体现出了东北平原乡村人民独特生活习俗和性格气质。因此，建立在一个民...

我国舞蹈系列中数目最多，介入糊口规模最普遍最深切，和每小我的糊口道路联系最慎密的，当数习惯舞蹈这一支。习惯舞蹈有条有理地装点着糊口道路，厮伴着每一个社会成员年夜出生一向走到人生的绝顶。习惯舞蹈中的另一年夜项，就是和出产劳动、人生道路相关的各类歌舞。另一部门则走向宽敞宽年夜旷达的平...

基诺族主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山基诺族民族乡及四邻的勐旺、勐养、勐罕，勐腊县的勐仑、象明也有少量基诺族散居。景洪市东北部的基诺山基诺族民族乡，是全国唯一的基诺族民族乡。基诺山地处热带山区，年平均气温在18至20摄氏度之间，年降雨量约1100毫米，年均日照数1852.14小时。...

以“寒”“瘦”论孟郊和贾岛的艺术风格，遂成千古定评。司空图的诗歌风格论作进一步的引述，他从每一个标志风格的形象性概念中，看到了具体的美的意境，并且力图把它描述出来。二是引导人们产生丰富的联想。引发美感联想，这也正是我国传统诗歌风格论的优点。由于引发美感联想，诗人创...

一本年夜美学的宏不美观角度对蒙古族舞蹈揭示的平易近族性、思惟性及艺术性的完美统一进行专门研究的理论专著——《蒙古舞蹈美学概论》，近日由平易近族出书社用蒙、汉对照版正式出书刊行。除了舞蹈艺术表演外，莫德格玛几十年来还致力于蒙古族舞蹈的教学和理论研究，曾揭晓了...

遥岑谁画卦，置此荆山鼎。乍可姹女飞，千秋觇溟涬。[诗词]

紫车贮药壶，日夕发光怪。不道洞府深，翻嫌八荒隘。[诗词]

草木何丰彤，悬崖护丹穴。相传通鼎湖，深窈吹寒冽。[诗词]