荀子性恶论深入探讨了人性本质,认为人的本性充满欲望与冲动,需通过后天教化修养走向善道。其观点虽饱受争议,却提供了审视人性的新视角,强调了教育在改造人性、提升品德中的根本作用。荀子的性恶论不仅是对人性的深刻剖析,更是对人类社会发展的反思,指引我们在追求物质文明的同时...
京剧《勘玉钏》是荀派经典,其独特之处在于悲喜元素交织。如韩臣兼具市井痞气与推动悲剧作用,“错认女婿”等情节用市井气打破悲剧氛围。这种编排暗合戏曲传统又有革新,源于荀慧生对市井的体察,展现独特戏剧魅力。
荀憺,颍川颍阴(今河南省许昌市)人,东汉尚书令荀彧的曾孙,荀霬之子,官至少府。东汉尚书令荀彧的曾孙
荀棐,汉朝司空荀爽之子。官至射声校尉。汉朝司空荀爽之子
荀遂:是荀况的11世孙。《古今姓氏书辨征·十八谆》言:“汉宣帝名恂,当时改荀为孙,以避上讳。故刘向校荀卿书,谓之《孙卿子》,十一代遂,居颍川,复本姓。遂生淑,淑生爽,爽生表……。荀况的11世孙
荀羽,颍川颍阴(今河南许昌)人,东汉末年著名政治家、战略家荀彧曾孙,西晋尚书荀寓之子。位至尚书。西晋尚书荀寓之子
金环与银环(打三字《水浒传》人物绰号)[猜谜语]
金环与银环(打三字《水浒传》人物绰号)[猜谜语]
捷报(打三字《水浒传》人物绰号,粉底格)[猜谜语]
不寻常的秀才(打《水浒传》人物绰号一)[猜谜语]
荀彧(xúnyù)(163年-212年),字文若。颍川颍阴(今河南许昌)人。东汉末年著名政治家、战略家,曹操统一北方的首席谋臣和功臣。荀彧早年被称为“王佐之才”,初举孝廉,任守宫令。后弃官归乡,又率宗族避难冀州,被袁绍待为上宾。其后投奔曹操。官至侍中,守尚书令,封万...[人物]
荀旉(生卒年不详),字幼慈,颍川颍阴(今河南省许昌市)人。东汉名士荀淑第八子,与其兄弟七人被称为“荀氏八龙”,年七十卒。东汉荀淑第八子
荀肃(生卒年不详),字敬慈,颍川颍阴(今河南省许昌市)人。东汉名士荀淑第七子,与其兄弟七人被称为“荀氏八龙”,年五十卒。东汉荀淑第七子
荀汪(生卒年不详),字孟慈,颍川颍阴(今河南省许昌市)人。东汉名士荀淑第五子,与其兄弟七人被称为“荀氏八龙”,年六十卒。东汉时期荀淑五子
十年坚卧玉溪东,多谢山灵肯我容。为问赏心谁是伴?抱云挂月两奇峰。[诗词]