（1143—1191）宋饶州德兴人，一作鄱阳人，字正思，号蒙斋。朱熹门人。光宗淳熙七年补太学生。时禁洛学，上书责谏议大夫王自然疏斥正学。以对策不合罢去，自是不复应举。有《性理字训》、《毓蒙明训》、《学则》等。[人物]

即站在训练场地中间做练习。是相对“扶把训练”而言。

形体训练是舞蹈基础实践与芭蕾、古典舞、民族民间舞等相结合的综合训练，而舞蹈基础技能训练是学习舞蹈的重要组成部分。身体运动训练被称为身体训练，其要求并不严格。这两种训练都可以培养和塑造人的优美姿态，培养高雅气质，纠正日常生活中的不正确...

换言之，也就是全面掌握蒙族舞的动态特征。因此蒙族舞的肢体训练着重要求演员在肩、臂、腕上下功夫。幅度小、有棱有角、瞬间静止的审美意识。只有当蒙古族的草原文化意识在演员的思维的内部扎根，演员们才有可能在舞蹈中表现出“那一个”蒙族气质来...

豫剧《吕蒙正讨饭》,又名《刘瑞莲飘彩》、《别相》、《吕蒙正赶斋》。宋代时期故事。豫剧《吕蒙正讨饭》剧情介绍：刘丞相之女瑞莲，飘彩择

换言之，也就是全面掌握蒙族舞的动态特征。因此蒙族舞的肢体训练着重要求演员在肩、臂、腕上下功夫。例如蒙古民族对鹰和大雁有特殊的感情，将其视作吉祥、理想、生命的象征。因此处理好蒙族舞蹈的节奏，是为了凸出蒙族的精神气质。

中国古典舞基本功训练在形式上包含了地面训练，亦是如此。中国古典舞基本功地面训练的内容，主要可以概括为柔韧训练，力量训练，技术、技巧动作训练三个方面。地面训练之所以成为中国古典舞基本功训练的一个有机组成部分，是由地面#$...

《山海经·南山经》：“句余之山，无草木，多金玉。”郭璞注：“今在会稽余姚县南、句章县北，故此二县因以为名。”古山名。约在今浙江省余姚市东南车厩乡境。《山海经·南山经》：“句余之山，无草木，多金玉。”即此。

清·唐甄《潜书·远谏》：“嫡庶诸子，骈首就系；后嫔贵主，受辱于人。”

铁打一只船，不推不开船，飞阵蒙蒙雨，船过水就干。（打一电器）[猜谜语]

“分句”是唱腔中的最小单位，它只能演唱一个小段落（词组），而不能表达一个完整的意思。京剧唱腔是由分句、乐句、乐段、唱段所组成，每一个小“分句”无疑在唱腔中都具有非常重要的作用。所以，了解了“分句”是怎么回事之后，结合以前的讲述和分析，对今后...

宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”

宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”

解放身体、提高身体素质，同时为把科和中间的训练做好最重要的准备。

李思训，字建睍，一作建景，陇西成纪人，唐代杰出画家。明代董其昌推其为山水画“北宗”之祖。李思训为唐朝宗室，唐高祖李渊堂弟长平王李叔良之孙，原州都督府长史李孝斌之子，奸相李林甫的伯父。以战功闻名于时，唐玄宗时期晋封彭国公，卒后追赠秦州都督。曾任过右武卫大将军，世称“...