怪底半生青白眼，一朝炙热枉相投。[诗词]

一绦一褐髯如铁，神为秋水眼为月。欲从壶子觅三机，剑首终然吹一吷。[诗词]

一绦一褐髯如铁，神为秋水眼为月。欲从壶子觅三机，剑首终然吹一吷。[诗词]

正定法：在前方2～3米远的明亮处，选一个点。只是所视目标与视者的眼睛成二十五度斜角，训练要领同正定法。以上训练开始时，1拍一次，一拍二次，逐渐加快。眼球转到两边位置时，眼睛一定要定住。由两拍到位，加快至一拍到位。还可结合上述十二种眼神练...

太极拳要求心静、眼明、身灵、手准、步稳，五者以心为统帅，而“眼为心灵的窗户”。这些说法，都强调了眼法的重要性。傅钟文老师曾在《杨氏太极拳》一书中说：“所谓‘眼为心之苗’，是指从眼睛里可以看出思想的活动来，正如戏曲、舞蹈中传神的表演一...

我家楼后，新华书店广场上，皮影戏唱腔正宣，老郝从小在乡下长大，40几岁的人竟然对皮影戏听得懂看得明，让我略有几分惊诧。“一口叙说千古事，双手对舞百万兵”，独具魅力的皮影戏，以演出装备轻便，唱腔丰富优美，表演精彩动人，深受广大民众的喜爱，所以流传甚广。至今为...

正迷离五色，全无分晓。刺目纷纷，不苦冥然更好。欲除掉眼中人，可怜吾老。[诗词]

羊眼儿包子是回民饮食中的佳品。相传，清朝康熙皇帝，曾乔装打扮到前门外，品尝回民羊肉包子铺的羊眼儿包子。康熙明知自己的身份已被识破，还是佯装要吃包子。康熙尝了两个，觉得非常可口好吃，便传旨：“朕觉得羊眼儿包子很好，可经常送到宫中，找内务府开银。”从此，羊...

杨花又逐东风去，随分落谁家。若还忘得，除非睡起，不照菱花。[诗词]

长期以来，学术界存在这样一种看法，认为中国古代哲学尤其是儒家哲学是以天人合一为基本特征的，天人之分到战国末期才由荀子提出。这些无疑便是值得进一步研究的问题。笔者不揣简陋，拟对此做出探讨，不妥之处，敬请方家指正。竹简现存15支，有两支已残损。察天人之分，而知所...

《眼科龙木论》就是这一学科中的瑰宝，它不仅总结了古代中医治疗眼病的丰富经验，更以其系统的理论和实践，极大地丰富了中医眼科学的内涵，对现代眼科疾病治疗的启示，具有重要的理论和实践价值。

唢呐板眼介绍

曾过个人家。如何重到，昔年人面，今日桃花。红墙银汉迢迢远，即此是天涯。犹恨当时，无情帘幕，多事窗纱。[诗词]

故眼为见性，能洞察万物，有不可思议之神妙。眼神者，精神贯注于目，即由二目充分体现身心手足，上下相印，由内到外，百骨百节，周身通灵合一之精神也。在战场与敌人交手作战，当然不能钝视无睹，而应视对方之动静如何。所谓“其机在目”，“敌情预晓”。因此“破敌全凭一双眼...

百家者流。莫大于医。医莫先于脉。浮沉之不同。迟数之反类。曰阴曰阳。曰表曰里。抑亦以对待而为名象焉。有名象而有统会矣。高阳生之七表八里九道。盖凿凿也。求脉之明。为脉之晦。或者曰。脉之道大矣。古人之言亦伙矣。犹惧弗及。而欲以此统会该之。不既太简乎。呜呼。至微者脉之理。而名象着...[书籍]