祥符禅寺位于江苏省无锡市秦覆峰南侧山湾中。代宗大历中，优诏运徵，湛然并以疾辞，谢绝赴京。唯有元末被毁佛塔末及修复。咸丰三年太平军与清兵战于此，殃及佛寺，殿宇毁坏殆尽。但因元气大伤，无力恢复旧观，后来仅有一位残疾僧人居此守香火，祥符禅寺可谓名存实亡。历时仅三度春秋，...

吉祥面具舞的舞蹈特征白马十二相面具舞，是白马藏族祭祀和喜庆节日时跳的一种神秘惊心的面具舞。大约形成于公元十六世纪前，盛行于清朝至民国年间，本文主要说的是白马人的传统舞蹈的吉祥面具舞。当时的白马人崇尚“万物有灵”，在祭祀活动中“百兽率舞”是很普遍的现象。吉祥...

本文通过对《骆驼祥子》的深入分析，探讨了作品中所蕴含的悲剧意义。小说通过祥子的命运沉浮，揭示了社会不公与个人奋斗之间的冲突，以及人性在困境中的无奈与挣扎，从而引发对生命意义和社会现实的深刻反思。

现代古琴谱诸祥康

《诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥。”

新婚不久，其丈夫祥林就暴病身亡，婆家将其视为灾星，准备再卖给山民为妻。祥林嫂反抗婆家逃到鲁四老爷家当佣人，但，仍没逃过第二次被卖的命运。而封建迷信的鲁四老爷看到祥林嫂再无利用价值，也将她视为妖孽、灾星驱逐出门。这个短剧表现的是祥林嫂临死前最后一刻，...

新婚不久，其丈夫祥林就暴病身亡，婆家将其视为灾星，准备再卖给山民为妻。祥林嫂反抗婆家逃到鲁四老爷家当佣人，但，仍没逃过第二次被卖的命运。而封建迷信的鲁四老爷看到祥林嫂再无利用价值，也将她视为妖孽、灾星驱逐出门。这个短剧表现的是祥林嫂临死前最后一刻，...

朱履先是中国第一批留日学生，是辛亥革命英雄，是抗日战争功臣。他经历了清朝、北洋军阀、中华民国和新中国四个朝代，见过日本仁治天皇、慈禧太后、孙中山、蒋介石、刘少奇……一生充满了传奇色彩的经历。

嘉瑞生天色，葱茏几效祥。树摇三殿侧，日映九城傍。仙雾今同色，卿云未可章。拱汾疑鼎气，临渭比荧光。岂并春风旧，俄同圣寿长。微臣时一望，短羽欲翱翔。[诗词]

邵惠霞是祥和豫剧团发起人之一.同时是祥和豫剧团的主要骨干力量之一，在祥和豫剧团成立前，她曾多次参加过各类活动的义务演出,自从组织了祥和豫剧团后,她更加积极主动参与,发扬一不怕苦，二不怕累的奉献精神。刻苦训练,虚心好学,任劳任怨,服务大家，无私奉献.平日里从...

张家述，是祥和豫剧团发起人之一.同时是祥和豫剧团的主要骨干力量之一在祥和豫剧团成立前，她曾多次参加过各类活动的义务演出，自从组织了祥和豫剧团后，她更加积极主动参与，发扬一不怕苦，二不怕累的奉献精神。刻苦训练，虚心好学，任劳任怨，服务大家，无私奉献.平...

学书须求古帖墨迹,模摹研究,悉得其用笔之意,则字有师承,工夫易进。书之大要,可一言而尽之。血能华色,肉则姿态出焉;然而肉生于筋骨,筋骨不立,则血肉不能自荣。历观古帖,凡长画皆平,是以行间整齐,无倾侧之患。唯李北海行书,横画不平,斯盖英迈超妙,不拘形体耳。前人评书,亦有偏徇失实、褒贬不公处,至于赵文...

翼角吻曾逐层不同，有大鳌衔珠、吉祥如意、鹊尾卷草等，工艺讲究，栩栩如生。外壁装饰以黑白、赧、蓝白色为主，绘松、竹、悔、兰，对角则给蝙蝠、葵花等。1989年省文物局、县政府拨款和当地群众集资维修。重修时加回塔基，增设石栏杆。1982年列为泰顺县第一批文物保护单位。

壶名：掇只作者：惠祥云泥料：大红袍朱砂容量：430cc惠祥云，制壶名家惠孟臣第15代嫡传，被誉为“民间紫砂大师”。自幼随父亲学习制壶，后师从中国陶瓷艺术大师何道洪，根底扎实，工艺突出，对紫砂有着很深的感悟，被藏家称为民间紫砂大师。壶体光泽莹润，胎薄轻巧，线条圆转流畅，成为...