《周易》素称“群经之首”，是一部影响中国思想文化数千年的古老典籍，其辞古奥艰深，其象难以蠡测。《易传》依经而作，与《周易》本经相为表里。通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础，而以乾、坤两卦为首。在西方宗教看来，宇宙万物发生、发展的根本动因是...

清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉。”

别看五线谱这般模样，似乎毫无章法，不像简谱那样直观，其实摸清了门道掌握了规律，学起来也挺快挺容易的。简谱用不同的阿拉伯数字代表不同的音符，五线谱根据符头在线间的不同位置来识别音符身份，其原理完全一样。很多乐器都要求学五线谱，对此我们不要有畏难情绪，以热情加...

易道广大，乾坤并健，阴阳消长，与时偕行。生生和富有另一层涵义是“日新”。这种思想影响很大。五是奇数，二是偶数，阴在偶数位，阳在奇数位，称为“得位”，九五为至尊的位置，古代皇帝称“九五至尊”，与其相对应的六二阴爻，是臣位，君臣和谐为“得中”。

白毫银针，简称银针，又叫白毫，是属于仅有的白茶品种中的极品，同君山银针齐名于世。福鼎所产以福鼎大白茶、福鼎大毫茶产制的白毫银针称“北路银针”。政和所产的白毫银针称“南路银针”。白毫银针创制于1889年...

乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。[诗词]

至于后人对这个讹误大加发挥，甚至因此而怀疑孔子与《周易》的关系，实在是一个本可避免的误会。III应该指出，《史记·孔子世家》并不是完全“将《论语》随意编入”。对此，后人多有批评。

此外，从帛书《易传》所见的哲理，显示了晚年的孔子已经具有哲学家的形态，关心形而上的问题，并且对这些哲学问题有很深的体会。孔子说《易》，开辟了以义理研究《易经》的新途，亦展示了一个学术发展的转折点，即儒家的道德形而上学以孔子为...

指南针的发明及其在航海中的应用，迄今已是世界公认的古代中国的伟大成就之一。中国人至晚在秦汉时期已经发明了磁性指向器，当时称它为“司南”。或者，唐宋之际完成了向指南针的过渡。指南针、指南鱼、指南龟几乎同时问世，地磁偏角、地磁倾角也相继被人们所发现和利用。此种...

当人们在缝衣时，首先要穿针，但有一种现象是越想集中注意力，越容易手抖，线也就很难穿进针眼中，这种状态被称为“目的性颤抖”，也叫“穿针心理”。短期的过度用力，很容易造成身体上的挫伤和心理上的挫败感，真正的高手靠的不是激情，而是恰到好处的投入，...

李先生承认刘歆、一行是古代有贡献的天文学家，并且都用《周易》的象数解释历法的基本数据。其实，古代天文学家的不少批评仍然是根据《周易》而做出的。何承天认为，制定历法应当以儒家经典《尚书》中的《虞书》以及《周易》为依据，应当“顺天以求合”，而不...

由此可见，对楼层数字的解释是《易经》运用的一个新课题。又如，许多人认为“13”是不吉利的，这是西方“数字文化”的中国化传染病。因此，说13不吉利显然是一种“洋迷信”。其三，住宅和《易经》的对应关系。对此可以有两种标准，即单体的标准和整体的标准。风水学中“坐北朝...

鉴赏\"白毫银针\"是白茶中的珍品。因其成茶芽头肥壮、肩披白毫、白毫银针茶(21张)挺直如针、色白如银而得名。主产地有福鼎和政和，尤以福鼎生产的白毫银针品质为高。白毫银针外形芽壮肥硕显毫，色泽银灰，熠熠有光。汤色杏黄，滋味醇厚回甘，冲泡后，茶芽徐徐...

简单易学的竹笛独奏曲《问情》IskanderIsmail曲

本文从《周易》出发，探讨了其核心哲学思想——变化与阴阳平衡，并阐述了阴阳五行学说的兴起与应用。文章进一步分析了阴阳师如何运用这些哲学思想进行实践，并指出从《周易》到阴阳师的演变过程中，中国古代哲学思想的发展与交融。最后，文章强调了《...