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春秋战国·庄周

对现实人生,庄子采取顺生乐死、乐天安命的态度。庄子的性格特征、思想旨趣与人生态度对历代知识分子有很深的影响。秦武王娶魏国女子为后,无子。故秦武王死后,诸弟为争夺君位,纷争不已。这场王位纷争持续3年之久。魏冉一方最终取胜,公子稷成为新一代秦王,即秦昭王。将军魏冉果断地...

孟子

孟子

韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》,《得道多助,失道寡助》。《生于忧患,死于安乐...[百科]

三国·五子良将

三国·五子良将

五子良将是指三国时期,曹魏势力的五位将军,即前将军张辽、右将军乐进、左将军于禁、征西车骑将军张郃以及右将军徐晃。曹操在行军作战时,进攻时常常用这五个人为先锋,撤军时常用这个五个人断后。五子良将先后跟随曹操的时间不同,乐进、于禁加入曹操的时间最早,其次是徐晃、张辽,...

西周·孔门七十二贤

西周·孔门七十二贤

《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者。

晋朝·司马炎称帝

司马炎罢农官以及屡次责令郡县官劝课农桑,严禁私募佃客,在客观上起了促进生产发展的作用。至此,司马炎大致完成了称帝改制的任务。

春秋战国·孔子其人

与此同时,孔子开办私学,弟子先后达3000多人,身通六艺者70余人。他的儒学思想,不但为世界人民所尊崇,更是维系中华民族的象征。直到今天,孔子的思想仍然是世界思想史上一颗瑰丽的明珠。

唐朝·玄奘西行取经

然而玄奘决心已定,乃“私往天竺”,天竺就是现在的印度。贞观三年八月,独自一人由长安出发,经数年艰难跋涉,终于到达印度。玄奘精通梵、汉文,将直译、意译巧妙融为一体,共译经论775部,1235典,对佛教传播做出了贡献。玄奘玄奘,唐代高僧,佛教学者,旅行家、翻译家。

南北朝·水经注

南北朝·水经注

该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了,所以保存了许多资料。

泼水节

泼水节

泼水节,亦称“浴佛节”,又称“楞贺尚罕”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日,当日,中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地,以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛,之后便开始连续几日的庆祝活动...[百科]

洞巴

洞巴

洞巴,景颇族双簧气鸣乐器。“洞巴”是景颇族景颇支系语音译,为汉语带牛角的管笛之意。载瓦支系语称比切或比克。流行于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、陇川、瑞丽等地。[百科]

南北朝·太武帝灭佛

但拓跋焘和大臣崔浩都崇奉道教,厌恶佛教,因而崔浩便力主灭佛,拓跋焘也有这样的意图,太平真君五年正月十二日,拓跋焘下诏禁止王公庶民私养沙门、巫觋,违者斩杀沙门、巫觋及主人全家。在清理其财产时,又见寺内有很多酿酒之器及州郡官民财物,密室内还藏有妇女,对佛教就更为厌恶。崔浩乘机...

春秋战国·张仪相魏,纵横家活跃于政治舞台

商鞅在秦国实行两次变法,其主要内容是阡陌,废井田,承认土地私有,奖励农耕,有军功可授爵位;实行郡县制,主张严刑重罚以杜绝犯罪。他的变革也使秦国富强起来,但却因得罪贵族而终遭杀害。

筚鲁

筚鲁

筚鲁,彝族、拉祜族单簧气鸣乐器。其名为彝语音译,源于乐器的音响象声词。彝语又称洪拜或布惹。有些地方则称之为草杆或直箫。流行于云南省楚雄彝族自治州楚雄、永仁、姚安等地。[百科]

·封禅

·封禅

封禅是一个汉语词语,拼音是fēngshàn,封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。远古暨夏商周三代,已有封禅的传说。出自《管子·封禅篇》。古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝...

三国·被战火蹂躏的世外桃源——徐州

三国·被战火蹂躏的世外桃源——徐州

然而随着时间的流逝,徐州虽然仍是一片乐土,可中原大地的局势却是一天比一天凶险。

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