从此，云冈石窟再也不限于皇室开凿，一般的官吏、僧尼、地主，皆可出资营建，云冈石窟成为北魏都城附近佛教徒的重要宗教活动场所。除宫廷集演散乐百戏外，这一时期里，寺院为了宣传教义，广收信徒，往往在宗教节日和法会等活动时组织歌舞、伎艺演出。

老罗家是河西的富户，可是由于老伴过世，儿子上学，家里家外的活计都得靠罗寡妇一个人，所以想给儿子说个妻子，家里添个干活的人。按说条件不错，可就差一条，她儿子才十一岁。陈快腿一听孩子太小，要打退堂鼓。可罗寡妇答应彩礼加厚，事成后还可以送她一头大肥猪，见...[百科]

一般认为此时期是中国经济由上古逐渐转为中世的关键时期。唐朝是繁荣强盛的大朝代，经济的发展与规模有长足的发展。隋朝末年因为战乱的关系产生大量无主地，使得均田制可以持续推行，对于稳定农业有很大的帮助。而自孙吴、东晋等六朝发展的江南经济持续提升，已经显出超越黄河...

它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟，由侍女用小木槌敲打奏乐。根据文献记载...[百科]

时年三十六岁。刘备极为痛惜，一说到庞统就流泪。为表彰他的功勋，任命他的父亲为议郎，后升任谏议大夫。刘备追赐庞统为关内侯，定其谥号为靖侯。诸葛亮号卧龙;庞统号凤雏。二人是三国时齐名的大人才。诸葛亮自认其才不及凤雏(事实也如此)，可诸葛亮出山早，已经赢得刘备集团的...

虎符能分成左右两半，用兵时，左一半交给带兵的将帅，右一半由国君保存。要调动军队时，国君将右一半交给差遣的将领拿去和带兵将帅手中的左一半扣合，互相符合完整表示命令验证可信，方有权调动军队。

然而随着时间的流逝，徐州虽然仍是一片乐土，可中原大地的局势却是一天比一天凶险。

包融擅诗，其子亦擅此雅道，父子三人齐名当时，与苏洵一家很是相像。于休烈擅文，著文集十卷行于世。贺朝亦为诗人，文词俊秀，名扬上京。万齐融诗文并重，人间往往传其文，可见其风采。

民间曾传说秦陵地宫在骊山里，骊山和秦陵之间还有一条地下通道，每到阴天下雨的时候，地下通道里就过“阴兵”，人欢马叫，非常热闹。据悉，考古学家根据这个传说曾作过很多考察，但却一直找不到这个传说中的地下通道。秦始皇以水银为江河大海的目的，不单是营造恢宏的自然景观，在地宫中弥漫的...

如果说中国的青铜器是在夏代一直到商代的早期得到初步发展的，那么到了商代的中晚期，中国的青铜时代已经进入了发达繁盛的阶段。在中国历史上，青铜器的技艺真是源远流长，即使是在铁器已经普遍使用的战国、秦汉，青铜器仍然相当广泛地使用着，并在工艺上继续发展。因此，已发现的古代青铜器多...

于是，少数民族人可按时到指定地点易马，贸易秩序大为改观。它们都是原产于美洲的作物，经南洋传入中国。这些作物的引进，大大丰富了中国人的食物结构，其中番薯、玉米、马铃薯等作物由于生成条件低，产量大，成了荒年穷人度荒的“救命粮”。

被丢了手绢的人要迅速发现自己身后的手绢，然后迅速起身追逐丢手绢的人，丢手绢的人沿着圆圈奔跑，跑到自己的位置时坐下，如被抓住，则要表演一个节目，可表演跳舞、歌谣、讲故事等。[百科]

经常可以听到高亢、奔放的猎歌、欢快的婚礼歌、生产劳动的田野歌和富有草原风味的牧歌。每当夜幕降临大地，就会从远处传来青年男女的情歌对唱，曲调优美，词句动听，有时替代歌声的则是悠扬委婉的苇笛声。[百科]

唱词有“内路鼓”和“外路鼓”之分：前者为必唱之词，后者有可增减的辅助唱词，内容多为民间传说和神话故事。在旧社会，有时被用于祭祀、跳神等迷信活动。解放后，经过革新，用以表现人民欢快喜悦的情绪。[百科]

“仙宗十友”在各自领域都取得了不同的成就,同时他们之间有一个重要的同向文化符号,那就是道教文化，这一点也在他们的文学作品中得到了充分的展现。在道教文化被热捧的时代，仙宗十友成为人们追逐崇拜的对象也是无可厚非的。