而据五行学说，认为中央属土，黄色。以黄色代表中国。亦有说黄龙旗的设计概念来自于清朝八旗中正黄旗的旗帜。事实上，清朝黄龙旗初为军旗。古代军队用的旗帜，又称旌旗。传说黄帝练兵摆阵法，设五旗五麾。《周礼》：“交龙为旗”。黄色、龙在中国文化中有特殊的含义，其含义不只在清朝。

藩王不就藩地方，没有爵土。清朝爵位分为宗室爵位、异姓功臣爵位、蒙古爵位。宗室爵位分为十二等，每等若干级。十二等大致可分为超品、品级：超品：亲王、郡王、贝勒、贝子、公、将军。蒙古爵位一般按照宗室爵位例，同时保留原来的蒙古尊号，有时在亲王之上依旧设立汗号世袭罔替。

近年在酒泉、嘉峪关等地的墓葬中，出土了不少反映魏晋时期汉人生活的壁画。这些辟画，既有表现中原舆服制度的声面，亦有不少生活务农的情景，可见当地汉人的生活与中原地区已无大差异。

近代民国时期土匪则以此为历史背景基础，发展出四梁八柱的内部组织体系。在三国时期就看以看成是袁绍手下的四位猛将颜良，文丑，张郃，高览。以及八位有名的谋士田丰、沮授、许攸、逢纪、郭图、审配、荀谌、辛毗。

石虎非常残暴，征役无时，大兴土木，荒淫无度，社会矛盾尖锐。

同治三年陕西和甘肃发生叛乱，当时的西北军为了镇压叛乱，出动了大批的士兵，从而导致当时的新疆守卫薄弱，于是，有强大野心的沙俄帝国趁虚而入，占领了新疆塔城和额尔齐斯河流域，并逼迫当时的新疆将军签订《中俄勘分西北界约记》，吞并了新疆东部的大片土地，而当时又出现了一个叫阿古柏的人...

据清顺治《潮州府志》载：明末清初，潮剧是“杂以丝竹管弦之和南音土风声调”。乾隆版《潮州府志》载：“所演传奇，皆习南音而操土风”，“声歌轻婉，闽、广参半。”演出剧目的唱白以闽南方言杂潮语，故清李调元认为“潮音似闽”。它于2006年入选国家第一批国家级非物质文化遗产...[百科]

从已出土的西汉铜芦笙乐舞俑分析，芦笙舞至少已有两千多年的历史。芦笙舞大多在年节、集会、庆贺等喜庆时刻表演，主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。2006年，苗族芦笙舞被列入国家级非物质文化遗产名录。[百科]

周是我国西部渭水中游黄土高原上的一个古老部落，姓姬。周文王励精图治，使周部落日益强大起来。至武王，经牧野决战，灭掉殷商政权。周初为巩固统治，在全国大规模分封诸侯，又建立了以姬姓为中心的宗法制度，确立了祔上的等级制。西周建国后，以井田制为特征的奴隶制经济逐渐走向繁荣。

艰苦的千里往返并没有打消穆王对西方乐土的向往。

此外，还有佚文数十条，近代出土慎到佚篇《慎子曰恭俭》。[百科]

立春时节，河堤有“嫩如金色软如丝”的垂柳芽苞，泥土中蠢盆欲动的小草，正等待着“春风吹又生”，而“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”则形象地反映出立春时节的自然特色。随着立春的到来，人们明显地感觉到白天渐长，太阳也暖和多了，气温、日照、降水也趋于上升和增多。人们按旧历习俗开始...[百科]

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤；二候土润褥暑；三候大雨时行。”萤火虫有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，因此古人认为萤火虫是由腐草变成的；第二候是说天气开始变得闷热，上地也很潮湿；第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使...[百科]

于是西夏不费一兵一卒收回了四寨领土。

领土包括现在山西南部、河南中北部、陕西西部、河北南部。当时它西邻秦国，东隔淮水、颍水与齐国和宋国相邻，西南与韩国交错接界、南面有鸿沟与楚国接壤，北面则有赵国。魏国始都安邑(今山西夏县)，公元前364年，魏惠王从安邑迁都大梁(今河南开封)，此后魏国称为梁国。