泰州学派的信徒有上层官僚地主、知识分子、还有下层劳动人者。他们大都致力于封建道德的普及和宣传工作，规劝人们安分守已，息事宁人，因此泰州学派一度受到朝廷的青睐，成为晚明的显学。泰州学派是中国历史中第一个真正意义上的思想启蒙学派，它发扬了王守仁的心学思想，反对束缚人性，引领了...

咒水之难是指顺治十八年七月十八日(1661年8月12日)，缅甸国王莽白给逃到缅甸境内的南明永历帝朱由榔捎来口信，让他明日过河，同饮咒水盟誓，以结友好。朱由榔及一些大臣皆看出其中有诈，但寄人篱下，又不敢不去，只好命大学士马吉翔、大臣沐天波等部分文武官员前去赴约。次日上午，...

当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人（一般是国家君王的后代，注：春申君不是），后人称之为“战国四君子”。

唐懿宗笃信佛教，在位期间，广修寺庙，崇奉僧侣。朝中群臣力谏懿宗，以劳民伤财及宪宗因迎佛骨而驾崩之由劝阻，未被懿宗采纳。迎佛骨盛况空前，从法门寺到京城的300里路上，人马车辆络绎不绝。仪式进行完后，懿宗下旨将佛骨迎入宫中，并于三天之后将佛骨移出安置在安国崇化寺。懿宗下旨从银库中...

张衡是个科学家，不迷信鬼神，他认为地震是一种自然灾害，人们应当研究地震的规律，地动仪就是为了充分掌握地震的情报而发明的。地动仪制造成功以后，放在京城洛阳一间观测地震的屋子里。可是当时住在洛阳的人并没有感觉到发生地震。这样，人们就怀疑起来了，都说张衡的发明靠不住，地动仪这东...

殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等曾经结拜为义兄弟，在军队中握有实权。次年元旦，风闻辽国和北汉发兵南下，后周宰相范质等人匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。正月初四，赵匡胤率军回师开封，逼使恭帝禅位，轻易地夺取了后周政权，改国号为“宋”，建立了赵宋...

朱元璋之所以如此宠信僧道，是想通过宗教进一步加强对人民思想的控制。以后的明代诸帝多受朱元璋的影响，形成了明宫好佛道之风。

因为在西汉时期，南阳太守召信臣为当地的农田水利建设作出了杰出的贡献，人们非常爱戴他，称之为“召父”。

三日，北齐太皇太后、太上皇后等由邺都逃往济州；九日，北齐幼主高恒亦领亲信东逃；十九日，北齐太上皇帝高纬亦率百骑东逃。二十日北周军攻克邺城。二十一日，高纬逃到济州，与家小会合后，授意高恒让位给驻守瀛州的任城王高湝，高纬自称无上皇，称高恒为守国天王。北朝无论石雕、石刻都成就斐...

他将建文帝亲信大臣50余人列为奸臣，悬赏捉拿。，据记载，朱孔易因书大善殿匾额为皇帝所欣赏，即日被授予中书舍人一职，次日皇帝又下令风书写内制的善书人士都封为中书舍人。该书书写体格要求极严，才能面目一致。

不久后羿被他的亲信东夷族伯明氏成员寒浞危害，寒浞自立为帝，把羿的妻子也强占了，生了浇及壹。寒浞又命令他的儿子浇灭了夏的同姓斟灌与斟寻，并追杀逃亡在外的夏帝相。

颉利又领兵至渭水便桥之北，派亲信执失思力进长安探听消息。太宗指责突厥负盟，囚执失思力于门下省。太宗亲率高士廉、房玄龄等6骑至渭水边，隔岸责颉利负约。继而唐大军赶至，颉利见状，请和。双方在便桥上，杀白马，订立盟约。塔内外粉刷成白色。

为了达到这个目的，钟会一方面模仿邓艾和司马昭的笔迹，删改两人的信件，使邓艾、司马昭相互猜疑，另一方面与监军卫瓘诬告邓艾要反魏。钟会死后，邓艾部下追回囚车，迎邓艾回成都。但卫瓘认为邓艾回成都将对自己不利，于是派兵将在绵竹将邓艾父子杀死。这样，平蜀的两员大将钟会、邓艾相继死于...

信见坚有奇表，故以女妻之，时年14。文献每与坚言及正事，往往意合，宫中称为二圣。皇后由是薄勇，愈称晋王德行。杨广遂与杨素等谋，构成夺宗之计，废勇为庶人。

唐蕃会盟以后，双方信使往来频繁。为了表示永远和好的美好愿望，长庆三年，吐蕃在逻些城刻成《唐蕃会盟碑》。杜牧生活的晚唐时代，大唐帝国已是日薄西山，内忧外患日益加深。杜牧继承了唐代诗坛的优良传统，在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自成一格，与晚唐另一杰出诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。