由于政治经济形势的好坏和军事力量的强弱，西汉时期的几次和亲的内容和效果也是有所不同的。为了叙述的方便，西汉的和亲政策可分为三个时期来谈。

华秋萍在嘉庆年间（1818年）主编的《南北二派秘本琵琶谱真传》（简称《华氏谱》）是我国第一部正式出版的琵琶谱集，对后世琵琶的普及与流传，产生了深远的影响。华秋萍是一位出色的琵琶演奏家，且因他主编的《华氏谱》而开创了近代最早的琵琶流派－－无锡派，无锡地区及江南乃至北方琵...[百科]

他的学说以“穷理”为主，认为“天下之物皆能穷，只是一理”，“一物之理即万物之理”，主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法，目的在于“去人欲，存天理”，认为“饿死事极小，失节事极大”，宣扬“气禀”说。其著作有《周易程氏传》《遗书》《易传》《经说》，被后人辑录为《程...[百科]

内务府总管是内务府之主官，而内务府即清朝管理皇家大小事务的总机构，内务府的组织渊源于满族社会的包衣(奴仆)制度，其主要人员分别由满洲八旗中的上三旗(即镶黄、正黄、正白旗)所属包衣组成。它的最高长官为总管内务府大臣，由皇帝从满洲王公、内大臣、尚书、侍郎中特简，或从满洲侍卫、...

葫芦笙，是彝、拉祜、佤、傈僳、哈尼、黎、纳西、怒、普米、苗等族单簧气鸣乐器。彝语称布若、昂。拉祜语称若、若果筚。佤语称拜、拜桂、恩拜因、唔变。傈僳语称玛纽、阿普筚。哈尼语称拉结、报扎。纳西语称妞篾、贝批又。[百科]

玄宗即位后，713年姚崇复相位，李隆基在军机国家大事等方面多询问于姚崇。姚崇为相后，向玄宗建议了10件事，基本被玄宗采纳。姚崇还反对度人为僧，取缔伪滥的僧徒12000多人，勒令他们还俗。东窗事发后，玄宗亲自审问，赵诲被判死罪，姚崇竭力营救他，玄宗非常生气。后...

关于里甲制的编制，众多的学者普遍认为一百十户为一里是定制，且它一直保留至里甲制的瓦解。明初，明太祖制定一百十户为一里的规定是为了便于黄册制度的推行及完善地方机构等原因，而以一百十户为一里的编制有其特定的作用。

晋武帝司马炎是魏晋时较有作为的一位统治者，他在位期间曾针对当时存在的社会弊端，在政治、经济方面做了大量的改革，推行了一些积极的政策。为此，西晋的社会经济有了很大的发展。这为汉民族与其他民族的和睦相处以及中华民族的进一步融合，为当时的人口发展做出了贡献。

党锢之祸指中国古代东汉桓帝、灵帝时，士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官发生党争的事件。事件因宦官以“党人”罪名禁锢士人终身而得名。前后共发生过两次。党锢之祸以豪族诛杀宦官几尽，结束长期宦官专权结束。当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸...

仁宗、英宗统治下的四十几年间，是宋朝中央集权的统治巩固后社会经济向前发展的时期，也是统治集团日益哀弱腐朽的时期，与辽之间的战事虽告一段落，但西北方又出现了一个强大的西夏，将北宋王朝拖入连年的战争之中。这一时期内忧外患的局势为接下来的社会变革带来了契机。

在战斗中，晋国之所以能胜利，除了《左传》中表现的君臣同仇敌忾以外，还与晋国的农耕经济较为发达有关。另外，晋处于齐国以西，地势相对较高，在军事作战上具有“俯冲”优势。这两个原因，又是《左传》的作者所考虑不到的。

该学派认为理是宇宙的本体，理产生气，气产生万物;坚持万事“万殊而一体”。该学派门人众多，主要有娄谅、胡居仁、陈献章等。崇仁学派对明代学术思潮的兴起具有“启明”的作用。

在中国历史上，青铜器的技艺真是源远流长，即使是在铁器已经普遍使用的战国、秦汉，青铜器仍然相当广泛地使用着，并在工艺上继续发展。因此，已发现的古代青铜器多得不可胜计。

在此后的80多年中，明朝经历了景帝、宪宗、孝宗、武宗等几任帝王，社会经济继续发展，出现了“弘治中兴”的繁荣局面；但英宗时期宦官王振擅权却为明代以后的政治生活留下了阴影，从英宗至明灭亡，明政府多次出现宦官专政的事例，成为明朝政治的一大特点。正统十四年，明英宗受王振怂勈...

凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼，但是在唐朝贞观十七年（公元643年）二月二十八日（3月23日）的这一天它变得不同寻常起来。唐太宗“为人君者，驱驾英材，推心待士”，为怀念当初一同打天下的诸多功臣(当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈)，命阎立本在凌烟阁内描绘了...