陆九渊（1139年3月26日—1193年1月18日），字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。陆九渊为宋孝宗乾道八年（1172年）进士，初调靖安主簿，历国...[百科]

忽雷，剑灵中的人物，游戏前期被秦义绝操控，后来故事中拯救王博宗时恢复记忆，一起对抗秦义绝。网游剑灵中英雄副本——冲角团平南舰队支部中的BOSS，在24人火炮兰副本中也能看见呼雷将军的身影。[百科]

另封陈余三县之地，梅为十万户侯。

《西京杂记》卷二：“鲁恭王好鬭鸡鸭及鹅雁。”《三国志·吴志·陆逊传》：“时建昌侯虑於堂前作鬭鸭栏，颇施小巧。”《南史·王僧达传》：“﹝僧达﹞坐属疾而於扬列桥观鬭鸭，为有司所纠。”南唐冯延巳《谒金门》词：“鬭鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。”2.指人工豢养专供斗鸭游...[百科]

青年时期在上海金山县吕巷典当学业，民国21年至胡家桥，为“夏裕兴”内账。信佛教，独身无眷。平日善琴棋书画，尤擅长弹奏琵琶、七弦琴。曾自编乐谱一册，常弹奏《昭君出塞》、《霸王别姬》、《霸王卸甲》、《十面埋伏》等曲调。解放前曾至上海“老九和”绸缎局，在商业电台作...[百科]

为了试探王兰英是否真心等待，张廷秀巧扮成乞丐，在王府的后花园与王兰英相认的故事。通过对话，反映出封建社会有钱能使鬼推磨，穷人受迫难打官司。本剧通过张廷秀和王兰英的唱词，追溯张廷秀进京赶考前与王兰英的爱情故事，情节浪漫生动，令人感叹。[百科]

元张昱《宫中词》之十八：“近前火者催何急，惟恐君王怪到迟。”明余继登《典故纪闻》卷十一：“正统时，司礼监火者贾麦儿以私事嘱吏部尚书郭璡、户部尚书刘中敷，皆从之。”《明史·太祖本纪二》：“闽粤豪家毋阉人子为火者，犯者抵罪。”[百科]

东海王司马越引为太傅主簿，甚见亲委。任职专权，为时论所轻。尝以向秀《庄子注》为己注，述而广之。一说窃注之事，恐未必信。力倡“独化论”，主张名教即自然，为当时玄学大师。西晋末年的《庄子注》中第一次精炼提出这种思想的“双遣”、“三翻”的典型表述，从而形成以“双...[百科]

汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前134），汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系，深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学...[百科]

时间是农历二月初八。刀杆节由来于一个传说，纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。[百科]

曹仁是个怎样的人？且看《演义》描述：一介匹夫，屡败之将，无智无勇，一事无成…「吕温侯濮阳破曹操」一回、「玄德用计袭樊城」一回、「诸葛亮火烧新野」一回、「曹仁大战东吴兵」一回、「云长攻拔襄阳郡」一回，都是曹子孝出了名的败仗。《演义》的读者在这四场战争中，常会赞赏温侯吕奉先、「单家子...

快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远；中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。建国后，快板艺术取得了极大的发展，形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰...[百科]

惠连“幼而聪敏，年十岁即能属文”，“轻薄不为父方明所知”，深得谢灵运的赏识；谢眺，字玄晖，南朝齐诗人，并善辞赋和散文，在朝中一些无关紧要的小官，过着无忧无虑的贵族生活。

现在在世界各地的赌场中都可以看到二十一点，随着互联网的发展，二十一点开始走向网络时代。该游戏由2到6个人玩，使用除大小王之外的52张牌，游戏者的目标是使手中的牌的点数之和不超过21点且尽量大。[百科]

剑术的特点是：轻快敏捷、潇洒、飘逸，有「剑走美式」、「剑如飞风」之说。[百科]