在中华人民共和国成立后，湖南花鼓戏艺术便有较大发展，由湖南省花鼓戏剧院整理创作的《打铜锣》、《补锅》、《刘海砍樵》等剧目，深受全国各地的人民群众的喜爱。2008年，花鼓戏入选第二批国家级非物质文化遗产名录。[百科]

苏禄本是一个群岛国，有东王、西王、峒王总理其事。这是苏禄国对郑和使团访问苏禄的回访，也是继渤泥、满刺加国王之后，又一个海外国家首领亲自率领使团来中国访问。在京期间，三王受到最高规格的接待。九年，东王在南归途经德州时，不幸因病去世。永乐十六年九月一日，成祖亲自为苏禄东王墓碑...

理宗专门召见贾似道，予以勉励。1259年，时拜右丞相的贾似道谎报鄂州大捷后，博得了理宗的进一步恩宠，加封少师、魏国公。贾似道由此进一步掌握了大权。支持董宋臣的阎妃，于同年7月病死。从此，贾似道在理宗、度宗两朝独专朝政达15年之久。贾似道隐瞒求和真相，骗取权位，对抗...

我国著名古筝演奏家、筝乐作曲家、筝乐理论研究学者，“焦派筝”创始人。他曾担任中央广播民族管弦乐团及湖南省广播电视艺术团古筝独奏、厦门大学音乐系教授、湖南理工学院音乐系特聘教授、中国筝会副会长、中国音乐家协会古筝学会副会长。[百科]

斧是利用杠杆原理和冲量等于动量的改变量原理来运作的。分为两个部分：斧头和斧柄。斧头为金属所制（一般为坚硬的金属，如钢铁）。斧柄一般为木质（也有金属的）。刀口形状一般为弧形（有时也为直线形）。[百科]

晋文公回国后建立三军，每军各设一名将、一名佐，按地位高低分别是中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐，称为三军六卿。晋文公一度增加新上军、新下军，晋襄公时恢复三军六卿。晋景公扩为六军十二卿，晋厉公时合并新中军、新上军、新下军为新军，晋悼公时恢复三军六卿建制...

弹弓按发射机理可以分为弓片式弹弓和皮筋式弹弓。弓片式弹弓有最原始的弓型弹弓和弹弓弩。皮筋式弹弓又可分为传统式弹弓和现代式弹弓，其划分原理应完全按照有无瞄具和腕托省力装置划分。比如不带瞄具的木丫弹弓和钢丝弹弓属于传统弹弓，而线切割或铸造成型带有瞄具的所谓“传统弓”严...[百科]

嘉靖七年十一月，明代理学家王守仁去世，享年57岁。有《王文成公全书》和《传习录》传世。因曾经在阳明洞讲学，学者称他为阳明先生。先后镇压了福建、江西等地农民起义。正德十四年因平定宁王朱宸濠的叛乱有功，被封为新建伯。家居金陵，世袭指挥使，博学多才，为人风流倜傥，工于诗词...

同治帝为慈禧太后叶赫那拉氏和清文宗咸丰帝之子，在慈禧太后联合慈安太后和恭亲王奕訢等人发动辛酉政变以后，慈禧太后采纳了大学士周祖培的奏议，废止原八位顾命大臣拟定的“祺祥”年号，改用“同治”年号。“同治”，表示两宫太后临朝同治之意或者说两宫太后与众大臣共理朝政之意(同治...

总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响深远。李约瑟说：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一棵深根已经烂掉的大树。”“道家...

开皇五年(公元585年)隋文帝采纳高颎建议，规定每年正月五日，县令出查，令百姓五党或三党为一团，根据标准定户等上下，重新规定应纳税额，以防止人民逃税和抑制豪强地主占有劳动人口，造成税负不合理现象。

流行于云南省楚雄彝族自治州南华、双柏和大理白族自治州南涧彝族自治县等地。[百科]

史学家陈寅恪曾言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”，可见，大宋王朝在华夏文明的传播和承载中占据着举足轻重的作用。宋朝时出现了宋明理学，儒学得到复兴，科技发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上...

同月二十七日，海瑞获释，官复原职，不久升大理寺丞。天一阁明代经济文化发达，私人藏书盛行，出现众多藏书家，其中最为著名的就是创建了天一阁的范钦。天一阁取意于“天一生水，地六成之”之说，主建筑有尊经阁、天一阁等，占地2000多平方米。因此，天一阁对保存中国古籍也起到了积极...

江西诗派的另一个理论观点是：要求诗人在掌握艺术技巧的基础上，摆脱技巧的束缚，而自成一家。正是这自成一家的风格使得江西诗派在文学史上占有重要的地位。黄庭坚学书30年，在运笔、风格上变更古法，追求书法的胸怀、意境，开拓了一代书风。