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阴历

阴历

阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法,以月球绕行地球一周(以太阳为参照物,实际月球运行超过一周。)为一月,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中,二十四节气的出现用于科学地指导农业生产,形成了农历(汉历)...[百科]

寒衣节

寒衣节

传说,秦始皇时代,江南妇女孟姜女的丈夫范杞梁被抓到北方修筑长城。寒来暑往,几年过去了,孟姜女惦念着在外受苦的丈夫,考虑到北方寒冷,她便千针万线缝制了一套密实绵软的冬衣,并亲自长途跋涉给丈夫送去。然而,她万万没有料到范杞梁已经冻累而死,其尸骨就埋在他参加修建的万里长...[百科]

西周·昭王南征

西周·昭王南征

昭王南征,指的是周朝时期,周昭王对楚或荆发动的战争。见于文献记载,并得到青铜器铭文的验证。西周早期,在江汉地区的虎方和荆楚始于周人分庭抗礼,公元前1002年,(昭王五十一年),周天子一怒之下,率领大军,涉黄河,渡汉水,跨过长江南征,取得了一系列战果,打击了楚国的东进势...

明朝·制定漕粮长运法

“支运法”是指由百姓把粮食运到淮安、徐州、临清、德州水边粮仓,再由官军运到通州、天津粮仓,费时耗力。因此,周忱巡抚法南时,建议百姓只运粮到瓜洲、淮安,然后补给官军脚价,兑运给官军,这就是“兑运法”。这种漕粮运输方式就是“漕粮长运法”。

拍纸牌

拍纸牌

牌上印有十二生肖或三国时代人物等,玩具店出售。玩时,预先一方把纸牌放在桌上或地上,由对方用其纸牌用力掷打之,能把对方的牌打翻身为胜。也有用纸折成六角梯形的“纸拍”代用。或把长方形的纸牌,各从桌端向另一面桌端用力打走,以比打远近,打落桌下者输...[百科]

·奴隶制社会

·奴隶制社会

狭义的社会,也叫“社群”,可以只指群体人类活动和聚居的范围,例如是村、镇、城市、聚居点等等;广义的社会则可以指一个国家、一个大范围地区或一个文化圈,例如是英国社会、东方社会、东南亚或西方世界,均可作为社会的广义解释,也可以引申为他们的文化习俗。

清朝·画坛四僧

清朝·画坛四僧

画坛四僧,是指明末清初时期的四位僧侣画家,即朱耷、石涛、弘仁、髡残四人。在艺术上,画坛四僧主张以生活为基础,重视生活感受,直白的抒发自己内心的感情。他们的艺术主张对清朝初年的画坛产生巨大影响。画坛四僧中,朱耷的画,墨点无多泪点多;石涛之画,寓奇思于...

南北朝·魏晋南北朝的陶瓷艺术

以浙江为中心的青瓷制作工艺,自东汉晚期走向成熟之后,迅速进入到人们的日常生活之中,瓷器不但取代陶器,而且也逐渐取代金银器和漆器,成为南方社会日常生活的主要用具,从而形成越、瓯、婺、德清四大窑系。中原在北魏统一之后,尤其是孝文帝迁都洛阳之后,大力推行汉化政策...

板凳

板凳

板凳指在论坛一主题里没有抢到一楼,没有沙发了,没有椅子了,只有板凳了。[百科]

三国·屯田制

三国·屯田制

枣祗首倡屯田制的实施,使长期遭受战争破坏的北方农业生产,在短期内得以恢复并稳定了下来。失去土地的农民又重新回到土地上来,许多荒芜的农田也被开垦,政府积存了大量的粮食。"数年中所在积粟,仓禀皆满",使曹操"征伐四方,无运粮之劳"。屯田制的实施...

龙江剧

龙江剧

龙江剧是中国最年轻的戏曲剧种之一,是20世纪50年代末诞生在黑龙江的地方戏曲新剧种。黑龙江传统地方戏曲之一。1958年,在东北三省协作区会议上,周恩来提出要发展东北地方戏曲后,黑龙江省以二人转、拉场戏的音乐为基础,吸收东北民间音乐,把说唱和歌舞演唱的...[百科]

钺

钺

在西方权力象征物是权杖,中国是钺。在原始社会时期,钺为成年男子的象征。钺确切来说是大斧,本来是刑具(用于斩首或者腰斩),而不是兵器。故从文人撰写《史记》记载的“兵器”之说有出入。往往君王用钺象征军师指挥权。《说文》上曰:“钺,大斧也,一名天戉。”,《书·顾命》上曰...[百科]

三国·水镜八奇

三国·水镜八奇

水镜八奇,简称“八奇”,是著名漫画家陈某所著的《火凤燎原》中司马徽培训的军师集团,司马徽在该漫画中称水镜先生,因为是由水镜先生司马徽培训出来的的这八位军师,所以也称水镜八奇。水镜八奇中的前七奇包括袁方、荀彧、贾诩、郭嘉、周瑜、庞统、诸葛亮,八奇中的最后一奇...

宋朝·梁山四条龙

宋朝·梁山四条龙

有号称“母夜叉”的孙二娘,有被称为“及时雨”的宋江,也有因为身上纹了九条龙而被称为“九纹龙”的史进……而梁山四条龙,主要是指绰号中带有“龙”的四个梁山好汉,即天闲星入云龙公孙胜,天微星九纹龙史进,天寿星混江龙李俊,地短星出林龙邹渊。入云龙公孙胜本是紫虚观道士,与晁盖、吴用...

明朝·空印案

明朝·空印案

空印案,发生在中国明代初期朱元璋严惩地方计吏预持空白官印账册至户部结算钱谷的大案。此案在当时受到明太祖朱元璋相当程度的重视,并因此诛杀数百名官员,连坐被杀的人数以万计。发生在洪武九年,即公元1376年。(一说洪武十五年(1382)。《方证传》、《郑...

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