由于出现了两个中央政府，曹丕篡汉，而刘备的蜀汉亦非名正言顺。而孙权，尽管公元200年就坐断江东，却在公元222年经过曹丕的册封成为吴王，仅仅当了个王爷。直到七年后即公元229年，才正式称帝，比曹魏晚9年，比蜀汉晚8年。同时也正式开启三国鼎立的局面。

澶渊之盟后，宋朝国势趋于平稳，王钦若为了排挤宰相寇准，亟言澶渊之盟为莫大耻辱。寇准遂被罢相，而宋真宗也常为难以洗刷城下之辱而怏怏不乐。王钦若等迎合真宗想建大功业的心理，力作圣人的神道设教的舆论鼓动。大兴土木，修筑道路，建立行宫，东行泰山封禅的各类准备活动由此全面展开。此次...

司马承祯与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。“仙宗十友”在各自领域都取得了不同的成就,同时他们之间有一个重要的同向文化符号,那就是道教文化，这一点也在他们的文学作品中得到了充分的展现。在道教文化被热捧的时代，仙宗十友成为人们追逐崇拜...

汤隆知道钩镰枪可以破连环马，吴用派时迁和汤隆让一样会使钩镰枪的徐宁上山教众将和士兵们钩镰枪法。梁山终于大破连环马并杀得呼延灼全军覆没，落荒而逃。(出自《水浒传》第五十七回徐宁教使镰枪宋江大破连环马)

凭空推测屋里储藏着什么财物，这就是圣明;率先进到屋里，这就是勇敢;最后退出屋子，这就是义气;能知道可否采取行动，这就是智慧;事后分配公平，这就是仁爱。以上五样不能具备，却能成为大盗的人，天下是没有的。

他说，黄祖已经年迈，身边的人只知道经商和欺凌下属，黄祖的军械也早已不充足了。孙权不顾主要谋士张昭反对，命凌统为先锋，吕蒙领水军，周瑜为前部大督。这次战役有两个目的:消灭在襄阳之战中使孙权的父亲孙坚丧命的黄祖;征服江夏，打通进军荆州的道路。

考古学家是专门从事挖掘古迹、古生物化石等一些与地层有关或是与古代历史文化有关的成功人士，是运用考古学知识进行研究的专家。考古学家与只研究历史记载、历史文物的历史学家不同，他们通过研究远古生物的遗留物、现存可能的史前地貌、自然演变结果等对没有历史记载的史前文化也进行研究。

《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是一篇序文。孙过庭著《书谱》，在中国古代书法理论史上占有重要地位。

知枢密院事赵汝愚主张禅位给嘉王，而留正认为建储诏尚未下达而谈及此事，日后一定难以相处，于是称病离开相位而逃。光宗被尊为太上皇帝，李皇后被尊为太上皇后，李氏的权势方被削弱。历史上称这次事件为宋光宗内禅，也称为“绍熙内禅”。宋宁宗赵扩，光宗之子，初封嘉王，庙号宁宗，在位30年，...

宣德五年三月十日，宣宗朱瞻基陪皇太后拜谒长陵四宫后，将途中所见，作《纪农》一篇以示群臣，勉励群臣要知世事之艰难、吏治之得失，体恤百姓之疾苦。在文中宣宗以与农夫对答的形式，写出了农民四季劳作的艰辛。冬天虽有农暇，但要应县衙的劳役，是少有休息时间的。据说宣宗听了这位农夫的话后...

努尔哈赤侦知明军分布，集八旗兵6万，乘明军部署未定，设伏以击。此时刘綎已进军深入300里至深河。这次萨尔浒大战，明军损失惨重，后金军势大振，又于六月、八月先后攻陷开元、铁岭，马林战死。

不料这话被窦太后知道了，便大发雷霆，立即逮捕了赵绾和王臧，二人被迫自杀。随着社会的发展，儒家学说越来越落后于时代，成为一种顽固保守的学说。

高宗令长孙无忌审讯，房遗爱知道长孙无忌与吴王李恪因为废立太子之事结下仇恨，便诬告是与吴王李恪合谋的，并希望以此能立功而免死。高宗接长孙无忌据审呈上的反状，下诏将房遗爱、薛万彻、柴令武斩首，荆王李元景、吴王李恪、高阳公主、巴陵公主并赐自尽。此外，江夏王李道宗因与房遗爱来往，...

晋人杜预说：邓析“欲改郑所铸旧制，不受君命，而私造刑法，书之于竹简，故言‘竹刑’。”对于竹刑的具体内容，我们虽然不得而知，但从古人的评价即可看出，它是要改变郑国的旧制，既不效法先王，不肯定礼义，也不接受当时国君的命令，只能是体现新兴的统治阶级意志的东西。[百科]

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋...