四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗...

江左三大家是中国明末清初诗人钱谦益(1582～1664)、吴伟业(1609～1672)、龚鼎孳(1615～1673)三人的合称。三人皆由明臣仕清，籍贯都属旧江左地区，诗名并著，故时人称江左三大家。顾有孝、赵澐选其诗为《江左三大家诗抄》9卷。有康熙帝刊本。

文词之友指的是唐朝著名诗人包融与于休烈、贺朝、万齐融。包融擅诗，其子亦擅此雅道，父子三人齐名当时，与苏洵一家很是相像。于休烈擅文，著文集十卷行于世。贺朝亦为诗人，文词俊秀，名扬上京。万齐融诗文并重，人间往往传其文，可见其风采。

随着蒙古帝国的崛起，南宋政权最终于1279年淹没在蒙古铁骑的滚滚铁流之中。

癸酉之变，或称天理教起事、八卦教起事，指中国清朝嘉庆十八年（1813年）发生的一次天理教军队进攻北京紫禁城的事件。天理教起事领袖首领为林清。

李昪是五代十国时期南唐建立者，原名徐知诰，是南吴大将徐温养子，曾任升州刺史、润州团练使，后掌握南吴朝政，累加至太师、大元帅，封齐王。937年（天祚三年），李昪称帝，国号齐。939年（升元三年），又改国号为唐，史称南唐。

商汤从旧都商丘北迁至景亳，又称北亳、蒙亳(一说河南商丘北，一说山东曹县南)。

杜洛周起义，发生在北魏孝昌元年（525年），北魏柔玄镇（今内蒙古兴和西北）人杜洛周聚众反对北魏统治的起义。是年八月，北魏柔玄镇人杜洛周于上谷（今河北怀来）聚众起义，改年号真王。义军攻陷附近郡县。当时，怀朔镇（今内蒙古固阳西南）人高欢、尉景等都响应杜洛周。

自赋诗：“自识丹青绝世元，几年磊落在江湖，老来不用狸t毛笔，双箸能挥十丈图。”[百科]

南施北宋，即清初安徽宣城的施闰章和山东莱阳的宋琬的合称，二人一南一北，他们的思想属于理学复古的保守派，在诗歌上主张以温柔敦厚的诗风来为“清明广大”的盛世服务，故称南施北宋。有关南施北宋两人的成就，大诗人王士祯说：“康熙以来诗人，无出南施北宋之右。”

熙宁八年，《诗义》、《书义》、《周官义》修成进上御览，以副本送国子监镂版颁行。《诗义》、《书义》、《周官义》的训释主要是根据王安石的经说立论的，其中《周官义》是王安石亲自执笔。王安石治经，不拘于章句名物，认为“圣人之术，在于安危治乱”。《三经新义》的训释就是按此原...

李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

颜延之、谢灵运的社会地位较高，诗风典雅绮丽，属于主流派，而鲍照的诗既有与正统诗风一致之处，同时又开创出一种通俗浅显、奔放流畅的风格，到唐代产生了巨大影响。元嘉三大家的诗作，注重描绘山川景物、讲究词藻的华丽和对仗的工整，意境深远，朗朗上口，在当时被争...

大三弦，是蒙古、满、汉等族弹拨弦鸣乐器。因张三条琴弦而得名。蒙古语曾称胡兀不儿，今称修打拉古，意为弦子。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、山东、山西、陕西等省区。[百科]

汉藏兼收的佛教艺术对中国传统文化影响深远的佛教，同样对西夏文化起了重要影响。佛教在各地有不同的宗派和特色，广受各地影响的西夏佛教，因而也呈现了佛教多源的现象，并且在西夏的佛教艺术中反映出来。