《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》,作者是元末明初的小说家罗贯中。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴#$$...[书籍]
《养生三要》袁开昌(清)目录吴序杨序读《养生三要》敬题卫生精义善养延年古今异寿之理“慈、俭、和、静”四字可以延年眠食二者为养生之要务陆清献公不药之益寿丸衰老病死妻子不能代治身养性务谨其细养生以不伤为本风寒暑湿及酒食生冷均能致疾殉利殉名勿以有涯随无涯三毋...[书籍]
《三命通会》分十二卷,不署撰人姓名,卷首只题育吾山人。据查《明史·艺文志》所列书目载有万民育《三命会通》十二卷,和《三命通会》的卷数一样,只是“通会”和“会通”有所不同。按照《星学大成》作者万民英,字育吾推测,很可能和育吾山人就是同一个人了。假若果真如此,...[书籍]
家塾教学法清·唐彪辑著父师善诱法上卷(一)父兄教子弟之法唐彪曰:父兄教子弟,非仅六七岁时延塾师训诲便于工作谓可以谢己责也,必多方陶淑(诱导之意)。于幼稚时,即教以幼仪;稍长,择明师与之斟酌,尽善课程,某书为正课,某书为兼课,某书读毕某书继之(言书文在其中)。通体定其正兼、...[书籍]
《三字经》是中国古代影响最大的启蒙读物,20世纪80年代被联合国教科文组织定为世界性的启蒙教材,关于它的作者一直是个历史“公案”。2002年人民日报曾刊登了一则报道,说在广东顺德举办的一次历史档案文献展上,展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》,其封面...[书籍]
杂纂三续[明]黄允交撰李义山,浪子,以巷谈寓滑稽。王君玉、苏子瞻各仿之。遂成风流雅谑。后有续者,不免画足,宁复遗珠。徒为大雅罪人,未必能博好诙士一轩渠也。壬子下第,出白门车中识。必不来贫士请贵要。子弟穷后邀帮闲。父母召训骄儿。衙官提势豪。冷曹结客。杀风景鼓吹游山。听歌说...[书籍]
予辑绘境轩画董既卒业又搜得古今画人千余家亦皆未经画史诸书箸录者其中如谢佥举【承举弟廷举兄】项嘉谟【圣谟兄】张震【飌子】谢廷璋【彬子】李含潜【琪枝子含渼等兄弟行】梅琢成【庚子】高师道【咏子】王臬【槩弟】法光祖【若□子】罗泉【牧孙】朱桂孙【彝尊孙】邹士夔【显吉子】邹志伊【一桂...[书籍]
钦定四库全书集部八三体唐诗总集类提要【臣】等谨案三体唐诗六巻宋周弼编弼有汶阳端平诗隽已著录是编乃所选唐诗其曰三体者七言絶句七言律诗五言律诗也首载选例七言絶句分七格一曰实接一曰虚接一曰用事一曰前对一曰后对一曰抝体一曰侧体七言律诗分六格一曰四实一曰四虚一曰前虚...[书籍]
三国杂事二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本),宋唐庚撰。庚字子西,眉州丹棱人。绍圣中登进士第,调利州治狱掾,迁阆中令,人为宗学博士。张商英荐,除提举京畿常平。後坐为商英赋内前行,谪居惠州。大观五年赦归,道卒。事迹具《宋史·文苑传》。是书杂论三国之事,凡三...[书籍]
诊宗三昧清张璐序夫人身犹天地也。天地失和。则宇宙为殃。人身失和。则四体为病。所以主之者。在天地惟君。人身惟心。故心为君主。君失其治。则宇宙灾困。心失其养。则四体疾。其弭灾困。惟相之调和燮理。治疾。亦惟医之调和燮理。故曰。不为良相。即为良医。然相失政则残民。医误治则残命。相...[书籍]
诊宗三昧清·张璐公元1689年《诊宗三昧》又名《石顽老人诊宗三昧》,系明末清初著名医家张璐撰写的诊法专著。全书一卷,十二篇。1~2篇阐明医学宗旨,3~6篇专论脉位、脉象、经络之常与变,7篇详载32种脉象,8篇详述古今辨证论脉异同及脉证不合等,9~12篇讨论之顺逆与妇...[书籍]
三消论《易》言:天地自太虚至黄泉,有六位,《内经》言:人之身,自头至足,亦有六位,今余又言:人胸腹之间,自肺至肾,又有六位,人与天地,造化五行,同一炉备,知彼则知此矣。故立天之气,曰金与火,立地之气,曰土与水,立人之气,曰风与火,故金火合则热而清,水土合则湿而寒,风火合则...[书籍]
《三指禅》以对举法拈出缓脉,以定平人脉象,并用26种病脉互相对照,简捷易记,他提倡意会,昌明指下。对常见疾病采用脉,症,治紧密结合的方法,此书在脉学研究中占有一席之地。[书籍]
上自司马迁《史记》,下至《五代史》,其间数千百年,正统偏霸与夫僭窃乱贼,甚微至弱之国,外至蛮夷戎狄之邦,史家未有不书其国号者,而《三国志》独不然。刘备父子相继四十余年,始终号汉,未尝一称蜀;其称蜀,俗流之语耳。陈寿黜其正号,从其俗称,循魏晋之私意,废史家之...[书籍]
(宋)唐庚上自司马迁《史记》,下至《五代史》,其间数千百年,正统偏霸与夫僭窃乱贼,甚微至弱之国,外至蛮夷戎狄之邦,史家未有不书其国号者,而《三国志》独不然。刘备父子相继四十余年,始终号汉,未尝一称蜀;其称蜀,俗流之语耳。陈寿黜其正号,从其俗称,循魏晋之私意,废史#$...[书籍]