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褔建通志臺灣府

褔建通志臺灣府

本書(六冊一、○五○面六三○、○○○字)為一選輯,不分卷。清代纂修「福建通志」凡三次:一為郝玉麟等修、謝道承等纂,刊於乾隆二年;二為沈廷芳修、吳嗣富纂,刊於乾隆三十三年;三為道光九年孫爾准等修、陳壽祺纂(十五年程祖洛等績修、魏敬中重纂),刊於同治十年。本書據後一部「通志」選出與臺...[书籍]

六壬直指御定

六壬直指御定

甲子日第一局干上寅课体:伏吟,元胎。课义:两贵差跌,六虎陈列,病讼皆畏,仕宦怡悦。解曰:昼贵临于夜地,夜贵临于昼地,谓之贵人差跌。干贵者,事多参差,不能归一。干支拱定昼贵,止求一处贵人方为有益。四课上两寅属虎,二子乘虎,初传寅虎,末传申虎,所谓六虎陈列也。二虎临宅,申虎又属官鬼,...[书籍]

尤氏喉症指南

尤氏喉症指南

夫咽喉,左为咽属胃,右为喉属肺,乃一身之总要。通百节之关隘,呼吸出入,所由从也。经云:一阴一阳结,谓喉痹。痹者,闭也。有风、寒、暑、湿、燥、火、阴虚、实热之症,尽皆有毒,或相搏相聚,其症不一,变幻不测。经云:圣神功巧,望问闻切,以此推之,治咽喉者,庶无误矣。喉者,气之关隘,通则利...[书籍]

黄氏宝卷

黄氏宝卷

投胎心性不迷,出世为人诵经。父母千魔不改,配夫折磨苦情。生下一男二女,阎君取他对经。地府各狱游遍,曹官送他复生。冥府善恶谨记,还阳女转男形。借尸张世亨体,坐堂先禁杀生。令方第一屠户,重打二千归正。与他儿女团圆,世人其理不明。将计就计治法,一县化成善民。男配...[书籍]

居家风水杂谈

居家风水杂谈

1.序言——风水总论有的人一听到风水,首先想到迷信。其实并不尽然。风水学最初是作为帝王的御用术,应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。其源于朴素的唯物主义。而在封建时代,为了其生存与流行,也掺入了不少迷信和穿凿附会的内容。但作为一门学说,其中有一些是上...[书籍]

台湾文献丛刊074 重修福建台湾府志

台湾文献丛刊074 重修福建台湾府志

同年十月,開始重修「府志」,至翌年五月竣事,凡八閱月而成。此時臺灣行政區劃巳有變更,自雍正元年劃諸羅虎尾溪以北增設彰化縣並淡水廳;五年,增設澎湖廳:府轄臺、鳳、諸、彰四邑及兩廳。志中縣廳分志,已與前修高、周兩志不同。[书籍]

论词随笔

论词随笔

○词出於古乐府词出於古乐府,得乐府遗意,则抑扬高下,自中乎节,缠绵沉郁,胥洽乎情。徒袭花间、草堂之肤貌,纵极富丽,古意微矣。○词祖屈宋屈、宋之作亦曰词,香草美人,惊采绝艳,後世倚声家所由祖也。故词不得楚骚之意,非淫靡即粗浅。○词贵妙...[书籍]

坦庵词

坦庵词

咿轧数声柔橹,拍塞一怀离恨,指顾隔汀洲。独立苍茫外,欲去强迟留。海山长,云水阔,思难收。小亭深院歌笑,不忍记同游。唯有当时明月,千里有情还共,后会尚悠悠。此恨无重数,和泪付东流。水调歌头(癸卯信丰送春)韶华能几许,节物叹推移。群花竞芳争艳,无奈隙驹驰。红紫随风何处,唯有抟...[书籍]

御定大六壬直指

御定大六壬直指

甲子日十二局甲子日第一局干上寅课体:伏吟,元胎。课义:两贵差跌,六虎陈列,病讼皆畏,仕宦怡悦。解曰:昼贵临于夜地,夜贵临于昼地,谓之贵人差跌。干贵者,事多参差,不能归一。干支拱定昼贵,止求一处贵人方为有益。四课上两寅属虎,二子乘虎,初传寅虎,末传申虎,所谓六虎陈列也。二虎临宅,申...[书籍]

注解大六壬指南

注解大六壬指南

卷首语邵康节先生诗云:“一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。天心一中分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚行只在人。”此易断之总纲也。季银国先师亦以易宜活用,观其见水流至陇头知病人将死,骑门限问考知必委培二例,斯得易髓者也。学壬者不可不知之。[书籍]

文则

文则

钦定四库全书集部九提要文则二巻诗文评类【臣】等谨案文则二巻宋陈骙撰骙有南宋馆阁録已着録按太平御览引挚虞文章流别论曰古诗之三言者振振鹭鹭于飞是也汉郊庙歌多用之五言者谁谓雀无角何以穿我屋是也乐府用之六言者我姑酌彼金罍是也乐府亦用之七言者交交黄鸟止于桑是...[书籍]

碧鸡漫志

碧鸡漫志

碧鸡漫志[宋]王灼目录●卷一歌曲所起歌词之变古者歌工乐工皆非庸人汉初古俗犹在荆轲易水歌古音古辞亡缺自汉至唐所存之曲晋以来歌曲唐绝句定为歌曲元微之分诗与乐府作两科古人善歌得名不择男女论雅郑所分歌曲拍节乃自然之度数●卷二唐末五代乐章可喜各家词短长乐$#...[书籍]

黄庭内景五藏六府图

黄庭内景五藏六府图

夫天主阳,食人以五气;地主阴,食人以五味。阴阳相成,结为五脏之气,散人四肢、十二部、三百六十关节;引为经脉、津液、血髓;蕴成六腑、三焦、十二经;通为九窍。散五脏者,为人形之主。一脏损则百病生,五脏损则百形灭。[书籍]

礼记述注

礼记述注

钦定四库全书经部四礼记述注礼类三【礼记之属】提要【臣】等谨案礼记述注二十八卷国朝李光坡撰光坡有周礼述注已着録是编成于康熈戊子前有自序云始读陈氏集説疑其未尽及读注疏又疑其未诚如序内称郑氏祖防孔氏惟郑之从不载他説以为可恨郑氏祖防莫过于郊特牲之郊祀祭法之禘祖宗而孔氏正义皆取王郑二説各为...[书籍]

五字鉴

五字鉴

燧人氏以出,世事相迷茫。钻木始取火,衣食无所妨。结绳记其事,年代难考详。○五帝纪伏羲氏以立,人质自异常。蛇身而牛首,继世无文章。制字造书契,画卦名阴阳。男女教嫁娶,俪皮为礼将。养牲供庖食,畜马猪牛羊。祝融共工氏,交兵相战争。共工不胜怒,头触周山崩。上惊天柱折,下震地维穿。...[书籍]

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