钦定四库全书经部十附释文互注礼部韵畧小学类三【韵书之属】提要臣等谨案附释文互注礼部韵畧五卷旧本不题撰人晁公武读书志云丁度撰今考所并旧韵十三部与度所作集韵合当出度手其上平声三十六桓作欢则南宋重刋所改观卷首载郭守正重脩条例称绍兴本尚作桓是其证也考曾慥类説引古今词话曰真...[书籍]

等谨案诗攷一卷宋王应麟撰隋书经籍志云齐诗魏代已亡鲁诗亡于西晋韩诗虽存无传之者今三家诗惟韩诗外传仅存所谓韩故韩内传韩説者亦并佚矣应麟检诸书所引集以成帙曰韩诗曰鲁诗曰齐诗以存三家逸文又旁搜广讨曰诗异字异义曰逸诗以附缀其后毎条各着其所出所引韩诗较伙齐鲁二家仅寥寥数条葢韩最后亡唐以来注书...[书籍]

太平兴国中擢九经及第，官至礼部《尚书》，事迹具《宋史》本传。是书盖咸平二年诏昺改定旧疏，颁列学官。至今承用，而传刻颇讹。《集解》所引十三家，今本各题曰：“某氏”，皇侃《义疏》则均题其名。案奏进序中称“集诸家之善，记其姓名，”侃《疏》亦曰：“何《集注》皆呼人名，惟包独言‘氏...[书籍]

太平兴国中擢九经及第，官至礼部《尚书》，事迹具《宋史》本传。是书盖咸平二年诏?改定旧疏，颁列学官。至今承用，而传刻颇讹。《集解》所引十三家，今本各题曰：“某氏”，皇侃《义疏》则均题其名。案奏进序中称“集诸家之善，记其姓名，”侃《疏》亦曰：“何《集注》皆呼人名，惟包独言‘氏’...[书籍]

《十三经注疏》四百十六卷，系汇编儒家的十三部经典和汉至宋代经学家对经的注疏而成。儒家十三经是中国古代封建社会的“圣经”，中华民族传统文化的主体和核心。它们主导和影响了中华民族文化的发展达数千年之久，中国传统的哲学、文学、教育、伦理等一切学术思想以及政治、经济、文化活动和社会风尚，...[书籍]

1编例2洪承畴章奏文册汇辑目录3洪承畴章奏文册汇辑（一）4江南各省事烦料理必须用人谨举所知仰祈圣裁事揭帖5残县人少地荒钱粮骤无所出泣吁破格重免以俟生聚事揭帖6地方甚苦缺官谨会同公选就近拟补伏祈敕部覆议以便抚安事揭帖7微臣惊闻父丧谨陈下情准臣守制以全子道事揭帖8汇报江南起解...[书籍]

《幼学琼林》是骈体文写成的，全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容包罗广泛，人称“读了增广会说话，读了幼学走天下”。书中对许多的成语出处作了许多介绍，读者可掌握不少成语典故，此外还可以对中国古代的典章制度、风俗礼仪做一些了解。书中还有许...[书籍]

周易章句外编提要【臣】等谨案周易古占法一卷周易章句外编一卷宋程逈撰逈字可久初家宁陵之沙随后徙余姚受经于嘉兴闻人茂徳严陵喻樗隆兴元年举进士官徳兴县丞事迹具宋史儒林传此书世无刋本凡蔵书家所传冩者均作二卷前卷题曰周易古占法上凡十一篇后卷杂论易説及记古今占...[书籍]

上谕乾隆十二年七月初九日内阁钞出乾隆十二年七月初九日奉上谕我满洲禀性笃敬立念肫诚恭祀天佛与神厥礼均重惟姓氏各殊礼皆随俗凡祭神祭天背镫诸祭虽微有不同而大端不甚相远若我爱新觉罗姓之祭神则自大内以至王公之家皆以祝辞为重但昔时司祝之人俱生于本处幼习国语凡祭神祭天背镫献神报...[书籍]

钦定四库全书诗札卷一翰林院检讨毛竒龄撰予既依汝南太守听写官言诗削牍去之然犹未达也往以札问讯遂有征诸咫尺者续续为记曰诗札虽然此非言诗之为笺也特不可忘矣走者官自称耳谨奉敎乡但解毛苌作毛传从来亦如是此否耳鲁人大毛公毛享作故训传授之赵人小毛公苌既而河间献王得以献之始以苌为博士则是毛享作毛...[书籍]

吏部选部选官作缺类选抄选衙门官制还职役官吏人材生员给假司封部封爵见封袭封封赠加赠追封荫叙诰散官吏役勘合皂隶到任须知司勋部勋级文勋武勋资格官吏贴黄实写丁忧致仕侍亲更名复姓杂行官吏俸给考功部考核官吏事故极刑老疾行止纪录贡举朝觐诸司职掌户部民科州县图志田土农桑灾伤户口丁口赋役婚姻读法会...[书籍]

钦定四库全书经部八四书通证总目四书类大学章句或问通证一卷论语集注通证二卷孟子集注通证二卷中庸章句或问通证一卷臣等谨案四书通证六卷元张存中撰存中字徳庸新安人初胡炳文作四书通释义理而畧名物存中因排纂旧説成此书以附其后故名曰四书通证炳文为之序称北方杜缑山...[书籍]

钦定四库全书经部十诗本音小学类三【韵书之属】提要臣等谨案诗本音十卷国朝顾炎武撰音学五书之一也其书主陈第诗无叶韵之説即本经所用之音互相参考证以他书明古音原作是读非由迁就故曰本音每诗皆全列经文而注其音于句下与今韵合者注曰广韵某部与今韵异者即注曰古音某大抵宻于陈第而疎于江永故永...[书籍]

字句牵合史传强附名姓时代以舒窈绍兮?为夏征舒硕鼠?为魏夀余又以草虫为南陔菁莪为由仪缗蛮为崇邱穿凿傅防不可枚举且以孔子删定之三百篇敢于任意颠倒不师古训妄兴异议实索?行怪之徒不可为训徒供考证正宜束之髙阁耳弗遵孔子所删诗叙世传经自出奇割裂雅风畏忘彼差排星宿巧符其楷而失则何之...[书籍]

考朱子著述最多辨说亦最伙其间有偶然问答未及审核者有后来考正未及追改者亦有门人各自记録润色増减或失其本真者故文集语録之内异同矛盾不一而足即四书章句集注与或问亦时有抵牾原书具在可一一覆按也当时门人编次既不敢有所别择后来门户既成主持弥力读朱子书者遂一字一句奉为经...[书籍]