底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。参校版本：文渊阁四库全书本经部易类（简称四库本）。目录卷上太极贯一之图易有太极图旧有此图太极函三自然奇耦之图德事相因皆本奇耦之图说卦八方之图乾知太始坤作成物大易象数钩深图目录天尊地卑参天两地图日月为易河图数图洛书...[书籍]

風水術實際結合了中國人的環境、天文等自然的認知，與人倫、風俗等文化涵養而形成。隨著時空的遷移，風水術雖然有變遷，但百變不離其宗《葬書》便是千百年來被奉為圭臬的經典之作。本書納入了中國風水術的聖經，採原文與白話上下對譯的方式，直接將古文譯為白話，使讀者閱讀時，不必受翻找干擾...[书籍]

作者简介子文王维德(1669—1749)，字洪绪，又字林洪、澹然，别号林屋山人，又号洞庭山人、定定子，江苏吴县洞庭西山人，中医外科全生派创始人，是世代外科医家。其曾祖若谷，留心疡科，治痈疽反对凭经分治，主张论阴阳，辨虚实，以效方笔之于书，传为家宝。维德综其遗法，又兼通内、妇...[书籍]

解夏至天气始暑，阴气始盛，土复解。夏至后九十日，昼夜分，天气和。以此时耕田，一而当五，名曰膏泽，皆得时功。春，地气通，可耕坚硬强地。黑垆土辄平摩其块以生草，草生复耕之。天有小雨，复耕和之，勿令有块，以待时，所谓强土而弱之也。春候地气始通，椓橛木枨尺二寸，埋...[书籍]

洞视垣一方。观夫起虢尸。谶赵梦。相桓侯也。尽唯一长桑君之遇哉。若非有探赜于鼎湖。安能中其肯綮。世医崇奉素难。犹且疑岐扁之言。遄遄有所支离。以余观之。抑在扁鹊。则支离其辞。而不支离其道要之。不过干城轩岐。羽翼灵素。以补其阙。拾其遗焉尔。古之义也。予业轩岐之学。三十年于兹。讲...[书籍]

而未尝品第天下之水味也。至张又新为煎茶水记。始云。刘伯刍谓水之宜茶者。有七等。又载羽为李季卿论水次第有二十种。今考二说。与陆羽茶经皆不合。羽谓。山水上。而乳泉石池又上。江水次。而井水下。伯刍以扬子江为第一。惠山石泉为第二。虎丘石井第三。丹阳寺井第四。扬州大明寺井第五。而松...[书籍]

省三四处增注四五事归之前人为白石谱者姜虬绿止排比诗词未尝详考生卒最简略不足观郑叔问手校白石集谓曾与张子复合编年谱而其稿不可求或竟未属笔先生此编贯穴羣书十百于虬绿若考张平甫萧千岩张思顺诸人行实定杭州舍毁在嘉泰四年客游浙东在开禧之间皆前人所未发自来考白石遗事者必以此编为首举矣虽其间于...[书籍]

销释大乘正宗神默然宝卷儒贤孔圣题经台诗清净心身证法台一回能去已躯灾潇潇洞洞珠玑上元神闪烁气安排三千七二诸贤弟般若船中洗去埃皎洁一心无挂碍中明古镜不沉埋若是吉凶皆脱去从今合掌见如来释迦文佛题经台诗吾观世事了难全北地邙中见普贤佛本慈悲齐愿王养精健固岂无传直得天...[书籍]

根据本书序言及其他资料考证，本书作者翁桂，字凝香，号烟水散人，江苏苏州洞庭东山人，流寓萧县（今属安徽），生平甚不得意，以教村塾为业。本书从神话说起，写两个人的经历故事，一反一正，对比鲜明，其用心如书中自序所言：“从忠孝节义、悲欢离合之中，生出渺茫变幻，虚诞无稽一段因由，借...[书籍]

后集》三十八载卢绛梦一白衣妇人歌《菩萨蛮》，《南唐近事》及《本事曲》所载皆同云云。检他书未见称引，知其散佚多矣。万里记。时贤本事曲子集南唐李国主尝责其臣曰：“吹皱一池春水，干卿何事？”盖赵公所撰《谒金门》辞有此一句，最警策。其臣即对曰：“未如陛下「小楼吹彻玉笙寒」。”《苕...[书籍]

杨家府演义《杨家府世代忠勇通俗演义》，八卷五十八则，题秦淮墨客校阅，烟波钓叟参订。秦淮墨客纪振伦，字春华，江宁人。还编过续英烈传，及传奇葵花记、三桂记、七胜记、《陶真选粹乐府红珊瑚集》等。尝读将传，三代尚矣。秦汉来，其间负百战之勇，以驱戎马于疆场，请长缨于阙下者，...[书籍]

头型分八种，品题肇嘉名。此中赏音者，相对自诒情。玩花宜小阁倚窗开，和风扇瑶朵。得意自忘言，亭午日静坐。有客访同嗜，春来兴独酣。竟芳论契合，茗碗佐清谈。养花忌丛生万壑中，记根本幽静。高贵胜牡丹，忌照曝衣影。幽姿勤拂拭，见锁慎栽培。素性清且洁，忌扬萁米灰。看花忌含笑花正芳，娴...[书籍]

盖执玉祀天者，实四也。李公当时人，必不缪，乃传者误云五耳。仁宗朝，有数达官以诗知名，常慕“白乐天体”，故其语多得于容易。尝有一联云：“有禄肥妻子，无恩及吏民。”有戏之者云：“昨日通衢遇一辎《车并》车，载极重，而羸牛甚苦，岂非足下‘肥妻子’乎？”闻者传以为笑。京师辇...[书籍]

千金宝要唐孙思邈自序孙真人《千金方》，一部三十卷，三百一十八门，门中各有论，论下各有方。论以论说人所以得病之由，君子小人皆宜熟知。方以治人之已病，而人有未尝得见此集者，并药有物多而难合者，贫下细民因此不获治疗，枉坏躯命者，可胜言哉。况一州一县，几家能有《千金方》？而有者亦...[书籍]

禹得金简玉字书，藏在洞庭包山湖○西海童谣吴王出游观震湖，龙威丈人名隐居，北上包山入灵墟，乃造洞庭窃禹书。天地大文不可舒，此文长传百六初，今强取之丧国庐（“今强取之”四字，一作“若强取出”）。○殷末谣（三首）代殷者姬昌，曰衣青光。（春秋元命包）殷惑妲己玉马走...[书籍]