等谨案小字录一卷宋陈思撰思有寳刻丛编巳著录是书因陆龟蒙侍儿小名录所载未广思复为推衍集史传所载小字以为一编龟蒙之书丛杂无绪思故条分缕析先列厯代帝王而自汉以后诸臣则按代胪载较原书为有条理然如北周晋公字文护小字萨保见于本传而此顾遗之则亦不免于漏畧矣原本尚有明沈宏正补录一卷以思原本未备续...[书籍]
传本多种,有明万历《古今逸史》吴琯校本,天启三年樊维城《盐邑志林》本,冯梦龙《五朝小说》本,清张海鹏《学津讨原》本,道光中曹溶《学海类编》本,同治三年陈莲塘《唐代丛书》本,同治十二年江苏书局刻本,一九八六年江苏古籍出版社曹林娣校注本等。《吴地记》成书于晚唐...[书籍]
郑印之母陶三春得郑恩梦中指点,亦领兵前去救驾。又有宋将高怀德之子高君保与女仙刘金锭从潼关借得兵马杀进寿州城。三路人马到达寿州,杀退敌军,解了寿州之围。余鸿施计,以法术暗害刘金锭。经刘金锭的师父梨山老母恳请黄石公打发门徒冯茂下山相救,刘金锭脱险。后来余鸿为刘金锭所擒...[书籍]
天倪阁词序同治辛未迄光绪庚辰,十年中京师诸老辈提倡风雅,□(左石右求)□(左石,右为犯的右半部)老人吴县殷少宗伯尤一时宗匠,其时以词称者,冯梦华、熊鞠孙、江韵涛、姚贻孙、何诗孙,而玉津居士以深斛律吕,为公所激赏,故居士所为词大都经□(左石右求)□(左石,右为犯的右...[书籍]
洛托兴鼐(喀尔奇)明安达理(孙宪德、曾孙梦麟)尼满胡升猷汤斌苏祖宏郎廷佐于时跃蒋国柱白登明鄂罗塞臣索浑喀喀木梁化凤刘之源王国光(子永誉)郎赛沙纳哈赵国祚(子玥)刘方至(吴梦鼐等)喀尔塔喇(子赫特赫)熊应龙(子天琳、刘国泰等)李柱国(李一元等)拜察(索丹等)...[书籍]
钦定四库全书史部二通鉴释文辩误编年类提要【臣】等谨案通鉴释文辩误十二卷宋胡三省撰通鉴释文本南宋时蜀人史炤所作冯时行为之序浅陋特甚时又有海陵所刋释文称司马康本又蜀广都费氏进修堂板行通鉴亦以注附之世号龙爪通鉴皆视史炤本差畧而实相蹈袭三省既自为通鉴音注复以司马康释文本出...[书籍]
潜来珠锁动,惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈,相看无限情。又铜簧韵脆锵寒竹,新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩,秋波横欲流。雨云深绣户,来便谐衷素。宴罢又成空,魂迷春梦中。喜迁莺晓月坠,宿云微,无语枕边倚。梦回芳草思依依,天远雁声稀。啼莺散,余花乱,寂寞画堂深院。片红休扫尽...[书籍]
等谨案名贤氏族言行类稿六十卷宋章定撰定建安人仕履无考惟此书二十六卷中载其曾祖元振建炎中进士官广东提举常平祖才劭少年従杨时防尝守临贺辰阳而已此书作于嘉定己巳以姓氏分韵排纂各序源流于前而以厯代名人之言行依姓分隶葢以谱牒传记合为一书者也案隋书经籍志有贾执姓氏英贤谱一百卷其书乆佚据李善文...[书籍]
甚而僧繇点晴,雷电破壁;吴道玄画殿内五龙,大雨辄生烟雾。是将执画为真,则既不可,若云赝也,不已胜于真者乎?然则操觚之家,亦若是焉则已矣。今小说之行世者,无虑百种,然而失真之病,起于好奇。知奇之为奇,而不知无奇之所以为奇。舍目前可纪之事,而驰骛于不论不议之乡,如画家之不图犬...[书籍]
未用时在匣中,常如龙虎啸吟。夏葛剑夏禹铸一剑藏之会稽山腹,上刻二十八宿,又有背面,面文为日月星辰,背记山川。照胆殷太甲剑名“照胆”,古文篆书。昆吾一为锟铻子顺对魏王曰:“周穆王时,西戎献昆吾之剑,长尺有咫,炼钢赤刃,用之切玉如泥。”辟邪剑吴王有辟邪剑。越五剑《越绝书》:昔...[书籍]
汉书东方朔传樷珍怪樷亦丛字】红【史记文帝纪大红十五日汉书文纪同又景帝纪锦绣纂组害女红读作功哀纪织绮绣难成害女红之物皆止如淳曰红亦工也】釭【汉书赵后传黄金釭服防音工流俗读音江非也】功【汉书律歴志天功人其代之尚书作天工】功【汉书董贤传贤第新城功坚言尽功力而作之或作攻攻治也】讼【史记吕...[书籍]
旧本题唐金城冯贽撰。贽履贯无可考。其书杂载古人逸事。如所称戴逵双柑斗酒往听黄鸝之类,诗家往往习用之,然实伪书也。无论所引书目皆历代史志所未载。即其自序称天复元年所作,而序中乃云天祐元年退归故里。书成於四年之秋,又数岁始得终篇,年号先後,皆不免颠倒,其为後人依托,未及详考明...[书籍]
每梦想遗迹,今乃获之,如遇良宝。于戏,渔父贤而名隐,鸱夷智而功高,未若玄真隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比欤。处二子之间,诚有裕矣。长庆三年甲寅岁夏四月辛未日,润州刺史兼御史大夫李德裕记。(《李文饶文集?李卫公别集》卷七)注:张志和号玄真子。竹枝词序(唐)刘禹锡四方之...[书籍]
[评温庭筠梦江南。起句“梳洗罢”。以下均周氏止庵词辨上卷。]○评韦庄词亦填词中古诗十九首,即以读十九首心眼读之。强颜作愉快语,怕断肠,肠亦断矣。项庄舞剑,怨而不怒之义。[评韦庄菩萨蛮四阕。首阕起句“红楼别夜堪惆怅”。]○评欧阳炯词未起意先改,直下语似顿挫。认得行人惊不起,...[书籍]
如此汉文帝以言多非诚乃去口从士】曡恶太盛【古曡如此言决罪三日得宐新室以三日太盛改作三田】媒贵爲神【月令注以其髙禖为神故从示】其立教有如此者衞梦之字是谓省【本作衞防】前之字是谓隷加【本作歬甯】词朗之字是谓隷行【本作防朖】寒无之字是谓隷变【本作□□】其逸驾有如此者涂泥爲途...[书籍]