全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物称等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。《楚辞》开创了中国浪漫主义文学诗篇之先河，是继《诗经》之后，对中国文学最具深远影响的一部诗歌总集。[书籍]

某身经乱离，然后知圣言奇中，有不待蓍蔡而灵于鬼神、捷于卜占者。吾道诚自足也，何数为？”然则次功岂方术流哉？其学甚合宋之纯、汉之博，欲一资当世者，惜自岷樵戎节后，无以礼罗者。及予再三恳，乃出《六壬辨疑》、《毕法案录》二书，则手录其平日课占、案验也。当武昌再陷，次功以壬课先知...[书籍]

古小说钩沈青史子裴子语林郭子笑林俗说小说水饰列异传古异传甄异传述异记灵鬼志祖台之志怪孔氏志怪神怪录神录齐谐记幽明录鬼神列传志怪记集灵记汉武帝故事妒记异闻记玄中记陆氏异林曹毗志怪集异记神异记续异记录异传杂鬼神志怪详异记宣验记冥祥记旌异记青史子古者胎教之道：王后腹之七月而就宴室，太史...[书籍]

诗曰：“握粟出卜，自何能穀。”谷者，在我而已，何用卜为？屈其道而与天下靡，利在而害亦伏；以其道而与天下亢，身危而道亦不竞。君子之道，储天下之用，而不求用于天下。知者知之，不知者以为无用而已矣。故曰“其愚不可及也”。秉道以自安，慎交以远物，存黄、农、虞、夏于盗贼禽兽...[书籍]

全书不分卷，前有医论二篇，强调“先议病，后用药”，并制定了议病格式。其后收录以内科杂病为主的疑难病案60余则，每案记述患者发病情况、症状体征、病情变化和治疗过程，分析病因病机，阐明治法方药，还以设问的方式，讨论其关键和疑难所在。[书籍]

钦定四库全书御制平定金川方略序金川方略纂辑既竣诸臣以圣祖平定朔漠方略御制序文之例为请夫所谓方略者非遥执事权掣其肘而矜自用千里请战之谓也惟天子将将将将之道无他信赏必罚而已夫以一隅之不靖徴发士旅飞挽刍粮驿骚率及数省举亿兆生灵之命委之一将而攻守失据险易弗知怠公事而弃时日失士心而张贼势甚...[书籍]

《活地狱》是晚清谴责小说中的上品，全书由十五个各自独立的短篇小说组成，作者以犀利的笔锋暴露了官僚的贪婪无耻，衙役的横行无忌，刑罚的残酷恶毒，如果说在中李伯元是全景式地向官僚机构全面猛轰的第一人，那么，《活地狱》应为特写式地集中暴露衙门黑暗的第一书。[书籍]

全书规模宏富，又切于临床实用，洋洋十万余言，为一部集大成式的脉学奇书，在中医脉学史上有着里程碑式的重要地位。[书籍]

十日卜，不得生”，以两字离合，暗切“董卓”姓名，则隐语之流亚也。秦时谶言“明年祖龙死”，以祖龙隐始皇，是其创端，又不仅在后汉矣。世俗谶纬之学，往往有奇验者，如相传之“烧饼歌”、“推背图”等数，荒诞不经，姑置无论，特其用意，亦隐语之一种。友人某君，深信其术，曾为述烧饼歌词，...[书籍]

求神问卜，保养长生。出了痘麻，略略放心。送你读书，望你成人。成人之日，养他老身。为人之子，要体亲心。寒制衣服，奉与双亲，饥进饮食，恭敬小心。早晚问省，出入担心，莫要放浪，不顾双亲。非有大事，不可远行。父母年老，风前之灯，恐有不测，你不在近。没后思想，日落西沉，纵然哀思，怎...[书籍]

同治元年重镌银河棹大文堂业兑自序壬遁秘旨，传自武侯所著，迄今二千余年；精其学者，每秘不轻示，而奇门、六壬、太乙三式每多错谬，鲜有真诀秘授。姚少师得此书，藏之内府，正统中土木之变，蓉城孙南华先生于燕营屠曾门室中得之，未有师传也。后从史道邻共窗安庆，始遇异人指授，遂精其学。万...[书籍]

《镜花缘》一书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。在小说中“论学说艺，数典谈经”，同时还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我国小说史上占据一席之地。武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只...[书籍]

序地理之学，由来旧矣，诗言公刘迁豳，重之以观其流泉，度其隰原，书言周公营洛，先之以卜涧水东，卜瀍水西，可知三代圣贤建都作邑，皆必辨山川之势，审阴阳之会，求得天地之形气所融结，以为千百年永固之基，秦汉以降，具有专书，若青囊，赤霆诸经，合阴阳二宅并论，自是管郭诸公，均...[书籍]

仁宗尝诏惟德考次针灸之法，铸铜人为式，分脏腑十二经，旁注腧穴所会，刻题其名，并为图法及主疗之术，刻版传於世。王应麟《玉海》曰：天圣五年十月壬辰，医官院上所铸腧穴铜人式二。诏一置医官院，一置大相国寺仁济殿。先是，上以针砭之法传述不同，命尚药奉御王惟一考明堂气穴经络之...[书籍]

《四库全书总目》说：“《易》本卜筮之书，故末派寝流于谶纬，王弼乘其极敝而攻之，遂能排击汉儒，自标新学。”王弼在注《易》中，革除汉儒“互体”、“卦变”、“五行”等牵强附会的“按文责卦”的方法，主张着重领会和把握《易》中所包含的根本义理。晋人孙盛在评论王弼《易》学时说：“至于...[书籍]