梅之为物，其名虽见于《尚书》《礼经》，然皆取其实而不以花着，自唐人题咏竞作，始以香色重于时，成大剏为此编，稍辨次其品目。然如緑萼梅一种，今在吴下已为常植，而成大乃矜为人间不多见之物，则土宜之异，或者随时迁改欤？又，杨无咎画梅有名，后世皆珍为絶作，而成大后序乃谓“其...[书籍]

由其用《系辞》文字的特点即可见《系辞》在汉以前流传颇广；陆贾以“仁义”说《易》，显示了较为独特的视角；其易学重义理，首开汉初学者以义理说《易》的风气，在孔门易学中居承前启后地位。==============================================================================陆贾是汉高祖刘邦...[书籍]

开千枝花，一本所系。△精思疾行善步，两不能全。暴长之物，其亡忽焉。文不加点，与到语耳。孔明天才，思十反矣。惟思之精，届曲超迈。人居屋中，我来天外。△博习万卷山积，一篇吟成。诗之与书，有情无情。钟鼓并乐，舍之何鸣？易牙善烹，先羞百牲。不从糟粕，安得精...[书籍]

钦定四库全书经部四周礼传礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周礼传十卷圗説二卷翼传二卷明王应电撰应电字昭明昆山人嘉靖中遭倭乱避居江西遂终于泰和受业魏校之门其书中称师云者即述校语故明史儒林传即附之校传后焉史称应电笃好周礼谓周礼自宋以后胡宏季本各著书指摘其瑕衅至数十万言俞夀翁呉澄则以为...[书籍]

学问渊博，行文如翻水成；工四六词赋，而尤邃于诗。着有外丁卯桥居士初稿及东洋小草各若干卷；凡世道人心、交游遭际，有所枨触，辄于诗发之，其音雅矣。屡应礼部试，归就冷官。旋以宁德满任，迁台湾府学左斋；芳缘此识先生，得数晨夕。壬子夏秋交，先生病几殆；洎愈，出病中吟稿相示。采风间俗...[书籍]

《拜月西厢》，化工也；《琵琶》，画工也。夫所谓画工者，以其能夺天地之化工，而其孰知天地之无工乎！今夫天之所生，地之所长，百卉具在，人见而爱之矣。至觅其工，了不可得，岂其智固不能得之与？要知造化无工，虽...[书籍]

识“日”、“月”字，即以天上日月告之；识“上”“下”字，即以在上在下之物告之：乃为切实。纯体字既识，乃教以合体字，又须先易讲者，而后及难讲者，讲又不必尽说正义，但须说入童子之耳，不可出之我口，便算了事。如弟子钝，则识千余字后，乃为之讲；能识二千字，乃可读书，读亦必...[书籍]

开宝初年，游于京城汴京（今河南封开）。时军中士兵患病者甚多，昭遇日治百人，风、劳、气、冷诸疾治疗无不愈者，医名日盛。不久，被推荐入太医院，初为翰林医官，任温水主簿，后升光禄寺丞，皇帝赐以金带、紫袍，世人称之为神医。他潜心研究医术，重视临床实践，医术造诣很高。治病多...[书籍]

本年七月初七日，本府与工部合议具奏，奉员外郎佛保传旨：校尉衣服可否绣制，著查会典，由工部、内务府总管、内工部会议具奏。钦此。查会典并无校尉服色之规定，钦遵圣旨，臣等会议斟酌议得：会典内既无校尉服色之规定，今将绣制粗略估计，不算匠役工钱，若绣制上好红...[书籍]

据说他聪敏好学，每天都要读一寸厚的书籍。他的著作除本书外，还有《清权堂集》、《敝帚轩剩语》三卷、《顾曲杂言》一卷、《飞凫语略》一卷，《秦玺始末》一卷。由于家庭的原因，得以同当时的许多士大夫、故家遗老，朝廷显贵，功勋之臣及皇亲国戚有较多的交往，熟悉朝廷事务及许多宫庭内幕。尤...[书籍]

而耐得翁為此編，惟盛稱臨安之明秀，謂民物康阜過京師十倍，又謂中興百年餘，太平日久，視前又過十數倍。其昩於安危盛衰之機亦甚矣哉！然彼或窺見廟堂之上不能振作，為此以逢其所欲。抑亦知其書流傳必貽笑於後世，故隱其姓名而托於子虚烏有之倫乎？不然，則既操子墨，寧未讀孟堅兩都賦，托諷諫...[书籍]

本是林下一家生活，傲物玩世之事，岂白丁可共语哉予法举白眼而望青天，汲清泉而烹活火，自谓与天语以扩心志之大，符水以副内练之功，得非游心于茶灶，又将有裨于修养之道矣，岂惟清哉涵虚子臞仙书。茶之为物，可以助诗兴而云山顿色，可以伏睡魔而天地忘形，可...[书籍]

究竟仙是何物？以虚无不可知者相拟，名尊之实外之矣。若缘谪仙之号定於贺监，谪仙之歌赋於同朝，少陵赠什亦尝及之，遂为定评。不知贺监老为道士，回惑已深，明皇好仙，朝列风靡，无稽品藻，何足效尤；少陵特叙其得名之始云尔，非以为确不可易也。且贺监又尝目之为天上星精矣，岂亦可从...[书籍]

1盘古氏开天辟地定日月星辰风雨2因提六十六君世几遽民鹑居彀饮3有巢燧人氏为政仓颉制字融作乐4伏羲氏首王天下共工怒触不周山5神农黄帝氏立极风后八阵困蚩尤6有熊氏创立制度颛顼世怪尽妖平7帝尧命羿治风日浚井老狐救大舜孟子言：天下之生，一治一乱，遂以尧、舜...[书籍]

梦梦蚩蚩，人物无异。穴居野处，木食草衣。爰始盘古，开天辟地。相继御世，三皇五帝。饮食男女，教之礼义。宫室衣裳，万民以利。伏羲太昊，生而神灵。观图画卦，以类物情。造为书契，用代结绳。渔佃网罟，利用并兴。女娲神圣，补天炼石。神农尝草，方书疗疾。...[书籍]