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孝经大义

孝经大义

钦定四库全书经部六孝经大义序孝经类孔门之学惟曽氏得其宗曽氏之书有二曰大学曰孝经经传章句颇亦相似学以大学为本行以孝经为先自天子至庶人一也尧典一篇大学孝经之准也自克明峻徳以至亲睦九族极而百姓之昭明万邦之于变大学之序也孝之...[书籍]

晚清文选

晚清文选

经过夷埠,俱须验明,并于开船之时,颁给禁约条款谆谕不许在于中华滋生事端,酌限往返程期。如未领牌照,擅自行船,查出即治其罪,船亦充公。是外夷禁令森然,并非纵其所如,漫不加察。而商船载来货物,动值数十万金。彼既爱惜重赀,自必懔遵法度。故货船到粤必皆报关候验,纳税投行。虽近年以...[书籍]

孝经集传

孝经集传

钦定四库全书经部六孝经集传孝经类提要【臣】等谨案孝经集传四卷明黄道周撰道周有三易洞玑别着録是书作于廷杖下狱之时其作书之防见于门人所笔记者曰孝经自不毁伤其身以不毁伤天下不恶慢一人以至享祀上帝真觉良知良能塞天塞地又曰孝经...[书籍]

全上古三代文、全秦文

全上古三代文、全秦文

(《说文》)因姓姜,以火德王,称炎帝。一云赤帝。一云有焱氏。始作耒耜,号神农氏。一云农皇。以起烈山,亦号烈山氏。一云厉山氏。一云连山氏,一云朱襄氏。初都陈,後居曲阜,在位百二十年,传八世五百三十年。一云传十七世,一云七十世。谨案《汉·艺文志》农家有《神农》二十篇,...[书籍]

易经

易经

第一卦乾乾为天乾上乾下乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物...[书籍]

丸经

丸经

丸经元阙名撰[提要]《丸经》二卷,元无名氏撰。是经共分三十二章,分上下二卷,全面论及捶丸游戏之规则、技巧、方法、器具、品行等,有《说郛》本、《夷门广牍》本、《津逮秘书》本、《续百川学海》本等。此据《津逮秘书》本整理。丸经集叙捶丸,古战国之遗策也。粤若...[书籍]

文房四谱

文房四谱

钦定四库全书子部九文房四谱谱录类一器物之属提要(臣)等谨案文房四谱五卷宋苏易简撰易简字太简梓州铜山人太平兴国五年进士累官叅知政事以礼部侍郎出知邓州移陈州卒事迹具宋史本传易简所作续翰林志洪遵收入翰苑羣书中已别着録是编集古今笔砚纸墨原委本末及其故实继以辞赋诗文...[书籍]

孝经述注

孝经述注

钦定四库全书经部六提要孝经类孝经述注一卷【臣】等谨案孝经述注一卷明项霦撰霦始末无可考惟江西志载项霦浙江临海人洪武间为按察司佥事与黄昭原序所言合当即其人也是编用古文孝经本其所诠释不务为深奥之论而循文衍义按章标防词意颇为简明犹説...[书籍]

四字经

四字经

四字经(清)不著撰人述世俗训,教你蒙童。人生有子,虽当教训。父母呼唤,声叫声应。一叫就去,即便就行。莫要傲性,不肯□□。去到路上,志意要诚。眼莫邪视,脚莫乱行,恐防失跌,父母忧心。到了人户,作揖要深,不可半揖,轻长慢尊。卧房厨下,不可乱行。开口说话,要识轻重。不可久坐,急...[书籍]

艺文类聚

艺文类聚

○天日月星云风◇天《周易》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流形,大明终始。六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命。又曰:立天之道,曰阴与阳。又曰:天行健。《尚书》曰:乃命羲和,钦若昊天。又曰:皇天...[书籍]

孝经定本

孝经定本

钦定四库全书经部六孝经定本孝经类提要【臣】等谨案孝经定本一卷元吴澄撰澄有易纂言己着録此书以今文孝经为本仍从朱子刋误之例分列经传其经则合今文六章为一章其传则依今文为十二章而改易其次序朱子所删一百七十二字...[书籍]

周髀算经

周髀算经

《周髀算经》是中国流传至今的最早的一部数学著作,同时也是一部天文学著作。中国古代按所提出的宇宙模式的不同,在天文学上曾有三种学说。“盖天说”是其中之一,而《周髀算经》是“盖天说”的代表。这派学说主张:天象盖笠...[书籍]

同文算指

同文算指

钦定四库全书子部六同文算指天文算法类二【算书之属】提要【臣】等谨案同文算指前编二卷通编八卷明李之藻演西人利玛窦所译之书也前编上下二卷言笔算定位加减乗除之式及约分通分之法通编八卷以西术论九章卷一曰三率凖测即古异乗同除曰变测即古同乗异除曰重测即古同乗同...[书籍]

古文苑

古文苑

钦定四库全书集部八古文苑总集类提要【臣】等谨案古文苑二十一巻不着编辑者名氏书録解题称世传孙洙巨源于佛寺经龛中得之唐人所藏所録诗赋襍文自东周迄于南齐凡二百六十余首皆诗传文选所不载然所録汉魏诗文多从艺文类聚初学记删节之本石鼔...[书籍]

易经证释

易经证释

亦文亦画。本合图画文字为一。虽太极等图。系后世传出。源流自远。讲易时。应并及各图。以资参证。易为圣人明天道以立极。立人道以制教。本为明道而作。有关内修性命之功甚多。故讲易应注易既本天地之道为教。内中多阐神鬼之德。阴阳之情。习易者。必有敬信之诚。而讲...[书籍]

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