钦定四库全书经部八四书集义精要四书类提要【臣】等谨案四书集义精要二十八巻元刘因撰因字梦吉容城人学者称静脩先生世祖至元十九年徴拜承徳郎右赞善大夫未几辞归再以集贤学士徴不起事迹具元史本傅自朱子为四书集注凡诸人问答与集注有异同者不及订归于一而卒后人因取语类文集所説辑为四书集义凡...[书籍]

不敢诟朱呉附及朱子之尊二程过于孔子与所标之目不相应葢目为门人所加非奇龄所自定故或失其本旨也汉儒说经以师传师所不言则一字不敢更宋儒说经以理断理有可据则六经亦可改然守师传者其弊不过失之拘凭理断者其弊或至于横决而不可制王柏诸人点窜尚书删削二南悍然欲出孔子上其所由来渐矣奇龄此书负气叫嚣诚...[书籍]

翁进书状称承节郎差处州龙泉遂昌庆元及建宁松溪政和巡检朱元升卷末士立跋称咸淳庚午备遗成帙则堂家先生用闻于朝三载先子殁云云疑其即终于是官庚午为咸淳六年而状署八年殆传写者误六为八欤其书本河图洛书三卷连山三卷归藏三卷周易三卷元升自序亦兼言三易而?矣是天又将以斯易托斯人也孔子既没经秦...[书籍]

等谨案乡党图考十卷国朝江永撰永有周礼疑义举要已着録是书取经传中制度名物有涉于乡党者分为九类曰图谱曰圣迹曰朝聘曰宫室曰衣服曰饮食曰器用曰容貌曰杂典考核最为精密其中若深衣车制及宫室制度尤为专门非诸家之所及间有研究未尽者若谓每日常朝王但立于寝门外与羣臣相揖而已既毕朝若有所议则入内朝引左...[书籍]

冡君外举小国之君连及之而不用蔡氏八国近周西都陈氏举逺槩近之説以君奭为周公召公共相勉励辅翼成王之言而不用诸家留之慰之之説则皆所自创之解核诸经义亦较为精切虽卷帙无多而平正通达胜支离曼衍者多矣乾隆四十二年五月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀书经衷论原序【...[书籍]

等谨案楚辞集注八巻辨证二巻后语六巻宋朱子撰以后汉王逸章句及洪兴祖补注二书详于训诂未得意防乃櫽括旧编定为此本以屈原所着二十五篇为离骚宋玉以下十六篇为续离骚随文诠释每章各系以兴比赋字如毛诗传例其订正旧注之谬误者别为辨证二巻附焉自为之序又刋定晁补之续楚辞变离骚二书録荀卿至吕大临凡五十二...[书籍]

菊有黄华，北方用以准节令，大略黄华开时，节候不差。江南地暖，百卉造作无时，而菊独不然。考其理，菊性介烈高洁，不与百卉同其盛衰，必待霜降草木黄落而花始开，岭南冬至始有微霜故也。《本草》：“一名曰精，一名周盈，一名傅延年。”所宜贵者，苗可以菜，花可以药，囊可以枕，酿可以饮。所...[书籍]

《朝野类要》明刊本[宋文昌赵升集録朝野类要序仆自幼入京都，观公朝仪刑政事名理，及闻夫绅间众所称谓，皆蒙然无所知识。求之于书，甚为简略，或无载纪。后歴闻诸师友老先生指诲。歳月久，虽曰强记，终不如弱文。遂寄之毫楮，姑目曰朝野类要。逮今自九江归舎，而旧所纪述，间为鼠蠧之余，弃之可...[书籍]

六只脚跑有个差役走路很快，上司发下紧急公文，怕他走慢了误事，便拨给他一匹马。差役赶着马跟着它上路。有人问他：“这样紧急的公事，你为啥不骑马？”回答说：“6只脚跑，岂不比4只脚跑快得多？！”妙处难学有个人对儿子说：“你的一言一行，都要学习老师的所作所为。”儿子答应遵嘱...[书籍]

事林广记卷之一【别集】○官制类官制源流官制之设从古有之黄帝氏以云名官炎帝氏以火名官共工氏以水名官太皡氏以龙名官少皡氏以鸟名官其后唐虞建官惟百内有百揆四岳外有州牧侯伯夏商官倍至周设官分职为属三百六十建侯树屏列国八百班爵则有公侯伯子男之等制禄则有公卿大夫士之殊官制至是大备矣自...[书籍]

记载考定嵗差厘分昏旦皆简明详切与今仪象考成中星更録颇能表里观其自序撰自康熙八年是此书在钦定算书以前前明徐光启新法算书以后存其度数以备校证恒星嵗差之行亦不为无所禆矣乾隆四十六年二月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀中星谱原序易曰仰以观于...[书籍]

所惜者徽分一间，尚误曲中；弦审五音，微差位表。吾师祝桐君先生为当时伯牙，将取此卷正之。乃仓皇戎马，未操郢上之觚；况瘁征鸿，早返闽中之驾。余也抚琴动操，指训亲承，扢雅扬风，心传愿绍。因女红之馀暇，细校徽音；合元律之精微，详加删订。神来意会，每触类而旁通；激浊扬清，务纤毫之无...[书籍]

夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风...[书籍]

星度则各列原本于前而别列授时厯新测于后考尧典中星与月令不同故大衍厯议曰颛顼厯即夏厯汤作殷厯更以十一月甲子合朔冬至为上元周人因之距羲和千祀昏明中星俱差半次是不韦更考中星断取近距然先儒论説大扺推求差分而不追改经文至唐明皇始黜月令旧文更附益时事名御删定月令改置礼记第一故...[书籍]

《东汉》故事则多取自民间传说，谢诏编时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，深感《西汉》、《东汉》虚实之差，遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本，较符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量...[书籍]