考《新唐书·宰相世系表》，赵郡李氏，南祖之后，有名绰字肩孟者，为吏部侍郎舒之曾孙，书中自称赵郡人，或即其人欤。是书《宋史·艺文志》凡两载之，一见史部传记类，一见子部小说类，而注其下云，绰一作纬，实一作事。今按曾慥《类说》所引，亦明标李绰之名，则作纬者误矣。自序称宾护尚书张...[书籍]

该书仿效《东京梦华录》体例，记载南宋临安的郊庙、宫殿、山川、人物、市肆、物产、户口、风俗、百工、杂戏和寺观、学校等，为了解南宋城市经济活动，手工业、商业发展情况，市民的经济文化生活，特别是都城的面貌，提供了较丰富的史料。书中妓乐、百戏伎艺、角觝、小说讲经史诸节，为宋代文艺...[书籍]

时克用阴怀异图，窥伺神器，加以左右劝进，克用亦惧求、祝知之，乃命往陕郊画龙兴寺回廊列壁二百余堵。求祝乃对手画摄摩腾竺法兰以经来大各八尺洎三门上神数十身皆高二丈，又画九子母及罗乂变像，宛有步武之态。由是天下画流云集于是，莫不鼠伏。乃为画人妒其才识，后伺间隙，乃从容言于克用曰...[书籍]

十月丁亥朔鸿胪寺奏免午朝上将退顾侍臣曰若等各就休息一日复问无事居家时亦不废观书否对曰有暇亦时观书自适上曰常爱孔子言饱食终日无所用心难矣朕视朝罢宫中无事亦恒观书深有启沃若等皆年富力强不可自逸大禹尚惜寸阴朕与汝等何可不勉敬天○洪武三十五年六月己卯以七月朔大祀天地预告太祖高皇帝配神告毕...[书籍]

石奏曰：“皇帝令起居上皇，缘金人坚欲上皇出郊，前次虽已得辞，今又请到南薰门厂舍拜表，乞皇帝归。若表到寨中，皇帝便可归内。金人意欲成本朝一段好事，恳请亦无他意。”又密奏曰：“得旨，爹爹、娘娘请便来，不可缓，恐失事机。”徽庙沉吟曰：“军前别无变动否？卿无隐也。朕爵禄卿等至此，...[书籍]

石奏曰：“皇帝令起居上皇，缘金人坚欲上皇出郊，前次虽已得辞，今又请到南薰门厂舍拜表，乞皇帝归。若表到寨中，皇帝便可归内。金人意欲成本朝一段好事，恳请亦无他意。”又密奏曰：“得旨，爹爹、娘娘请便来，不可缓，恐失事机。”徽庙沉吟曰：“军前别无变动否？卿无隐也。朕爵禄卿等至此，...[书籍]

钦定四库全书集部八三家宫词总集类提要【臣】等谨案三家宫词三巻明毛晋编晋有毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要已着録三家者一为唐王建一为蜀花蘂夫人一为宋王珪各七言絶句一百首建集别着録其宫词百首旧刻杂入王昌龄长信秋词一首刘禹锡魏宫词二首白居易后宫词一首张籍宫词二首杜牧秋夕作一首出宫人一首晋并考旧本...[书籍]

坤初六象履霜坚冰隂始凝也案文冰当作仌凝当作冰尔雅释器云冰脂也郭璞曰荘子云肌肤若冰雪冰雪脂膏也孙炎本作凝脂云膏凝曰脂诗云肤如凝脂即冰脂也古文尚书亦以冰为凝说文云凝俗冰字六二直方大郑注云直也方也地之性此爻得中气而在地上自然之性广生万物故主动直而且方熊氏经说云郑氏古易云坤爻辞履霜直方含...[书籍]

后识孟郊似与之目熟，思之乃梦中傍笑者，信乎相契如此。宁王画马化去宁王善画马，开元兴[书籍]

礼郊特牲一篇曰迎猫，夫猫曰迎，非重猫也，，重其食田鼠也。陆佃曰："鼠害苗，猫捕鼠，故字从苗然，则猫之功非大有益于人者耶！吾友黄君鹤楼，博雅君子也，多读书留心典故，虽自以不获用世展志为憾，而其济人利物之念时时不忘。性好山水，壮岁即橐笔走四方，无事则从事于铅椠，无间寒暑，盖乐此...[书籍]

宰下卷三地官司徒上卷四地官司徒下卷五春官宗伯一卷六春官宗伯下卷七夏官司马上卷八夏官司马下卷九秋官司防上巻十秋官司防下卷十一冬官考工记上卷十二冬官考工记下【臣】等谨案周礼句解十二卷宋朱申撰是书逐句诠释大畧根据注疏义取简约其中所见有与注疏异者则显易其説若太宰之职五曰贡职郑注曰赋口率出...[书籍]

说非国语等篇皆此意而龙城録乃多眩怪不经又何也文字序语结语尚书诸序初总为一篇毛诗序亦然史记有自序西汉书扬雄传通载法言诸序放此也其曰作五帝本纪第一作夏本纪第二譔学行譔吾子之类与作尧典作舜典之义同葢序语也韩退之原鬼篇末亦云作原鬼晦庵考异谓古书篇题多在后荀子诸赋是也但此篇前既有题不应复出...[书籍]

臣等商议，除南郊赦书，缘车驾斋宿在外，并是预先进入降付中书，难以锁院外，自余赦书德音，今后并依降麻例锁院。从之。六年八月，学士院谘报，准诏，议定书诏用纸。今定：文武官待制、太卿监、观察使以上用白诏纸，三司副使、ト门使、少卿监、刺史以上用黄诏纸。自余非巡幸大礼敕书榜外，并用...[书籍]

余之叹，盖叹孟阳也。”曰：“夫子何叹乎孟阳也？”曰：“录诗何始乎？自孟阳之读《中州集始也。孟阳之言曰：‘元氏之集诗也，以诗系入，以人系传，《中州之诗，亦金源之史也。吾将仿而为之。吾以采诗，子以庀史，不亦可乎？’山居多暇，撰次国朝诗集几三十家，未几罢...[书籍]

四书释地太原阎若璩撰盖予少时习孟子疑盖大夫王驩与兄戴盖禄之盖同音集注却于前云齐下邑后云陈氏食采邑当是二邑宋王伯厚谓汉泰山郡盖县故城在沂州沂水县西北仅一处无二地颇不可解后读左氏春秋传赵衰为原大夫于时先轸亦称原轸子赵同为原同于时先縠亦称原縠唐孔氏曰盖分原邑而共食之僖二十五年狐...[书籍]