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政学录

政学录

政学录(清)郑端辑●目录卷一卷二卷三卷四卷五●政学录卷一畿辅丛书枣强郑端辑内阁六部科道◆内阁今之内阁即虞拨殷衡周宰之职也治乱安危恒系于斯我世祖章皇帝时内院诸臣俱在内直办事凡部院衙门启奏本章即日看详票拟面赐裁决政本之地严密神速其意深矣而官职体统则因明制为损益按明初凡入内阁云直文渊阁...[书籍]

大明水記

大明水記

世傳陸羽茶經其論水云山水上江水次井水下又云山水乳泉石池漫流者上瀑涌湍漱勿食食久令人有頸疾江水取去人遠者井取汲多者其説止於此而未嘗品第天下之水味也至張又新爲煎茶水記始云劉伯芻謂水之宜茶者有七等又載羽爲李季卿論水次第有二十種今考二説與[书籍]

伤寒大白

伤寒大白

作者指出治疗伤寒热病当分表邪、里邪、兼有表里邪三种情况,确有见地。书中以长沙地区作为南北的界线,认为麻、桂北方可用,南方不可用,有其片面性。[书籍]

伤科大成

伤科大成

详述摸、接、提、端、按摩、推拿手法在理伤治疗中的运用,其中“接骨入骱用手巧法”一节论述尤详。全书载治伤经验医方40余首。[书籍]

目经大成

目经大成

书共三卷。卷一定论,卷二考症,卷三类方。卷首之论20余篇,并设“立案式”,其论症,按病因分凡12类,按病症分为89症。书末收载眼科方剂229首,阐明方义、细论化裁加减变化,更收外治方19首,俱实用尚有效者。[书籍]

唐宋大曲考

唐宋大曲考

唐宋大曲考(近人)王国维撰海宁王国维●目录正宫调中吕宫道调宫道宫薄媚西子词排遍第八排遍第九第十攧入破第一第二虚催第三衮遍第四催拍第五衮遍第六歇拍第七煞衮薄媚摘遍大圣乐南吕官仙吕宫黄钟宫越调大石调双调水调歌头水调歌头排遍第一排遍第二排遍第三排遍第四排遍第五排...[书籍]

大学点睛补

大学点睛补

逮大病几绝。归卧九华。腐滓以为馔。糠粊以为粮。忘形骸。断世故。万虑尽灰。一心无寄。然后知儒也。玄也。佛也。禅也。律也。教也。无非杨叶与空拳也。随婴孩所欲而诱之。诱得其宜。则哑哑而笑。不得其宜。则呱呱而泣。泣笑自在婴孩。于父母奚加损焉。顾儿笑。则父母喜。儿泣。则父母忧。天性...[书籍]

大学衍义补

大学衍义补

提要《大学衍义补》一百六十卷,明邱濬撰。濬有《家礼仪节》,已著录。濬以宋真德秀《大学衍义》止於格致诚正修齐,而阙治国平天下之事。虽所著《读书乙记》,采录史事,称为是书之下编,然多录名臣事迹,无与政典,又草创未完。乃采经传子史,辑成是书,附以己见,分为十有二目,於孝...[书籍]

大音希声论

大音希声论

大音希声论大音希声之论,其来久矣。《礼记·乐记》曰:“大乐必易,大礼必简。乐至则无怨,礼至则不争。揖让而治天下者,礼乐之谓也。”老子曰:“大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。”(《道德经·四十一章》)自...[书籍]

大义觉迷录

大义觉迷录

《大义觉迷录》是雍正朝御制国书,刊行全国使其家喻户晓,欲以使人人“觉迷”。转眼之间,乾隆继位宣布为特号禁书,凡有私藏者,即有杀头灭身之罪,惟恐有一人“觉迷”。从此《大义觉迷录》成为绝世罕见的一部皇帝撰写的御制国书,湮没二百多年不见天日,这一切更增加了它的神秘色彩。...[书籍]

大义觉迷录

大义觉迷录

原信从未公开过,但从以后的审讯口供和《清文字狱档》中记载,大致有四个方面的内容:一、强调“华夷之分大于君臣之伦”。认为雍正帝是满洲”女真人,就是夷狄,“夷狄即是禽兽”,“满人”入主中原是夷狄”盗窃王位,清朝历经“八十余年天运衰歇,地震天怒,鬼哭神号”,这是夷狄”统...[书籍]

大唐西域记

大唐西域记

《大唐西域记》十二卷,唐释玄奘译,辩机撰。玄奘事迹具《旧唐书》列传。晁公武《读书志》载是书,作元奘撰,不及辩机。郑樵《通志·艺文略》则作《大唐西域记》十二卷,玄奘撰,《西域记》十二卷,辩机撰,又分为两书。惟陈振孙《书录解题》作大唐三藏法师玄奘译,大...[书籍]

大金吊伐录

大金吊伐录

又燕京僭号普贤女上表再三乞请,称有南兵入城,力战破之,杀戮殆尽,归命上国,愿为附庸,犹存大信。以先许宋人之请,若彼能如元约,来攻克捷,则事在不言。既此间得而分付,理应有报,是以宣谕赵良嗣等,合取时贡银、绢共准一百万贯。良嗣等言,奉旨并请西京路地界;若不从所请,止得燕京,即...[书籍]

大金吊伐录

大金吊伐录

又燕京僭号普贤女上表再三乞请,称有南兵入城,力战破之,杀戮殆尽,归命上国,愿为附庸,犹存大信。以先许宋人之请,若彼能如元约,来攻克捷,则事在不言。既此间得而分付,理应有报,是以宣谕赵良嗣等,合取时贡银、绢共准一百万贯。良嗣等言,奉旨并请西京路地界;若不从所请,止得燕京,即...[书籍]

大六壬探原

大六壬探原

涉害课最难发用,当视所涉浅深,取为初传,《六壬大全》所载古歌甚是,惜于复等课,柔辰刚日之说,未能扫除,其附列总钤,不合法者,亦有十九课,《指南》、《经纬》、《类聚》,不论所涉浅深,但论所临孟仲,虽曰简易,失古远矣。《寻原》辗转钞袭,谬误益多。《粹言》略知其法,而所戴之图仍...[书籍]

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