葛胥吏色役【左右役使令公人】婢妾姬媵奴仆皂世家阀阅【继嗣】巻四心体状貌【上下】衣服冠履【上下】言语论辨【上下】贤智明敏气节行义【敦笃志愿性格字量】老耄衰弱防稚童壮卷五庙堂学校师徒传授儒习科第经史载籍【编校】文房众物词章诗阕【上下】字画笔翰声名等级【首冠】揄扬庇...[书籍]
县宰黎谓留饮数巡,自虚恃所乘壮,乃命僮仆辎重,悉令先于赤水店俟宿,聊踟蹰焉。东出县郭门,则阴风刮地,飞雪雾天。行未数里,迨将昏黑。自虚僮仆,既悉令前去,道上又行人已绝,无可问程,至是不知所届矣。路出东阳驿南,寻赤水谷口道,去驿不三四里,有下坞,林月依微,略辨佛庙。自虚启扉...[书籍]
以帝地居外戚,赴难应机,乃诏帝率太原部兵马,与马邑郡守王仁恭北备边朔。帝不得已而行,窃谓人曰:“匈奴为害自,古患之,周秦及汉魏,历代所不能攘,相为勍敌者也。今上甚惮塞虏,远适江滨,反者多于猬毛,群盗所在蜂起。以此击胡,将何以济天其或者殆以俾余。我当用长策以驭之,和亲而使之...[书籍]
钦定四库全书经部五春秋提纲春秋类提要【臣】等谨按春秋提纲十卷旧本题铁山先生陈则通撰不着爵里亦不着时代其始末未详朱彛尊经义考列之刘庄孙后王申子前然则元人也是书综论春秋大防分门凡四曰征伐曰朝聘曰盟防曰杂例毎门中又区分其事以类相从题之曰例然大扺参校其事之始终而考究其成败得失之由虽名曰例...[书籍]
钦定四库全书钦定兰州纪畧提要【臣】等谨按兰州纪畧二十一卷乾隆四十六年奉勅撰考囘人防处中国介在西北边者尤犷猂然其教法则无异刘智天方典礼择要解即彼相沿之规制也其祖国称黙德那其种类则居天山之南北后凖噶尔据有山北乃悉避处于山南今自哈宻吐鲁番以外西暨和阗叶尔羌皆所居...[书籍]
其祸在乎六国之君,自战其所可亲,而记其所可仇故也。秦之为国一而已矣,而关东之国六焉。计秦之地,居六国五之一;校秦之兵,当六国十之一。以五一之地、十一之兵,而常擅其雄强以制天下之命者,由其据形便之居,俯扼天下之吭,而蹈其膺背于足股之下故也。使六国之君知夫社稷之实祸在秦,而相...[书籍]
公元六世纪二十年代,黄河流域的各族人民大起义,瓦解了统治中国北部的北魏(公元三九六至五三四)封建王朝。在这场激烈的阶级搏斗中,地主阶级纷纷组织反动武装,共同镇压起义军,同时又互相争霸。最后在北方形成东魏(公元五三四至五五○)和西魏(公元五三五至五五六)两个...[书籍]
《乙巳占》[唐]李淳风目录重刻《乙巳占》序《乙巳占》序乙巳占卷第一天象第一天数第二天占第三日占第四日月旁气占第五日蚀占第六乙巳占卷第二月占第七月与五星相干犯占第八月干犯列宿占第九月干犯中外官占第十月晕占第十一月晕五星及列宿中外官占第十二月蚀占第十三月蚀五星及列宿...[书籍]
刘渊刘渊字符海新兴匈奴中人先夏后氏之苗裔曰淳维世居北狄千有余岁至冒顿袭破东胡西走月氏降服丁零内侵燕代控弦之士四十余万汉祖患之使刘敬奉公主以妻冒顿约为兄弟故子孙遂冐母姓为刘氏建武初乌珠留若鞮单于子右奥鞬日逐王比自立为南单于入居西河美稷今离石左国城即单于所徙庭也后汉中平中诏发...[书籍]
《武经总要》是北宋封建王朝用国家力量来编辑的一部大型综合性兵书,也是我国第一部官修兵书。它对于军事组织、军事制度。用兵选将、步骑训练、行军宿营、古今阵法、战略战术、武器装备的制造和使用、军事地理、历代用兵实例、阴阳星占等各个方面都有所论述。其中营阵...[书籍]
六郎酣战明空笑,队队鸳鸯浴锦波。而秘戏之能事尽矣。后之画者,大抵不出汉广川、齐东昏之模范。惟古墓砖石中画此等状,间有及男色者,差可异耳。余见内庭有欢喜佛,云自外国进者,又有云故元所遗者。两佛各璎珞严妆,互相抱持,两根凑合。有根可动,凡见数处。大珰云:“帝王大婚时,必先导入...[书籍]
考《北史·刘炫传》:“时牛宏奏购求天下遗逸之书,炫遂伪造书百余卷,题为《连山易》、《鲁史记》等,录上送官,求赏而去,后人有讼之,经赦免死,坐除名。”自炫有伪造之《连山》,而司马膺注本至唐始出,,后儒献疑,有繇也。然皇甫谧《帝王世纪》、郦道元《水经注》、李淳风《乙巳占》皆引...[书籍]
照得抚属地方,界连四省;山溪峻险,林木茂深,盗贼潜处其间,不时出没剽劫;东追则西窜,南捕则北奔,各省巡捕等官,彼此推调观望,不肯协力追剿;遂至延蔓日多。当职猥以菲才,滥膺重寄,大惧职业鳏废,仰负朝廷委托。为照前项地方,延袤广远,未能遍历其间;绥抚之方,随时殊制;攻守之策,...[书籍]
窃照卑职一介武夫,叨承祖荫,驱驰北塞,艰苦数年,是以犬马衷诚,谬蒙剡荐,方面再迁,涓埃未效,尸位之惭,徒极俯仰。再叨前职水陆兼司陆战,尤切。但情俗异宜,只得勉奋。至于身先士卒,临敌忘身,职虽武愚,少所素讲;又况世荷豢养之恩,正犬马效力之日,且进有荫赠之荣,退有典刑...[书籍]
罕徭役,不使其劳,则国富而家娱。然后选士以司牧之。夫所谓“士”者,英雄也。故曰:罗其英雄,则敌国穷。英雄者,国之干;庶民者,国之本。得其干,收其本,则政行而无怨。夫用兵之要,在崇礼而重禄。礼崇则志士至,禄重则义士轻死。故禄贤不爱财,赏功不逾时,则下力并,敌国削。夫用人之道...[书籍]