至二宋兄弟，始以雄才奥学一变山川草朩人情物态，归于礼乐刑政典章文物，发为朝廷气象，其规模闳达深逺矣。继以滕郑、吴处厚、刘辉工，致纎悉备，具发露天地之藏，造化殆无余巧。其櫽栝声律，至此可谓诗赋之集大成者，亦繇仁宗之世太平闲暇，天下安静之乆，故文章与时髙下。盖自唐天寳逺讫于天...[书籍]

八部大人后复稍整兵，三年一会，于各部内选雄勇有谋略者，立之为主，旧主退位，例以为常。至阿保机为众所立，后并七部而灭之，契丹始立。其国大原，兴自阿保机。至耶律德光而浸盛。遭五季之衰，天未厌乱，石晋胎衅，产祸诸华，毒痡四海，飞扬跋扈，贪残僭拟，中国帝王名数，尽盗有之。...[书籍]

卷一）目录（共三十九题，四十三首）赠王威古古游侠呈军中诸将赠轻车辽西作赠怀一上人结定襄郡狱效陶体杂诗游天竺寺入若耶溪川上女代闺人答轻薄少年长安道（一作宋之问诗）渭城少年行行路难雁门胡人歌七夕宴悬圃二首江畔老人愁卢姬篇孟门行邯郸宫人怨晚入汴水发锦沙村题潼关楼题沈隐侯八咏楼送单于裴都...[书籍]

扬雄谓后世有扬子云当知吾太蒙，安知后世不有林虔中者出吾言迂乎哉。大唐咸通六年二月四日长乐林慎思虔中自序。[书籍]

后人为切韵而设，又分平声为阴阳，阴平声低而悠，阳平声高而扬。樊氏《五方元音》，以阴平为上平，阳平为下平，误矣。昔词隐先生论曲，谓去声当高唱，上声当低唱，平声当酌其高低，不可令混。其说良然。凡唱平声，第一须辨阴阳，阴平必须平唱、直唱，若字端低而转声唱高，便肖阳平字面矣。阳平...[书籍]

以声而论，南主清丽柔远，北主劲激沉雄，南宜独奏。及其敝也，北失之粗，南失之弱。此其大较也。○十七宫调词始於唐，原无所谓南北。及元盛北曲，明尚南词，而宫调始分。宫有六，调有十一，总之为十七宫调，专为歌词而设。其历代时馀亦间有采入南北曲者。既已分隶各宫调下，即不能不类从南北，...[书籍]

早在清道光年间(1821—1850)，北京已有侠义英雄助彭鹏(康熙朝名臣，实有其人)办案故事和单本彭公戏流传，后说书人将其敷衍成评书《彭公案》，一续再续，篇幅越拉越长。是书主要讲侠义英雄除暴安良行径，很少彭公断案事，故又以《安良传》称之。北京评书艺人讲说《彭公案》向分两派：一...[书籍]

北魏势力，很是强盛，查起他的族姓，便是五胡中的一族，其时汉族中衰，明王不作，只靠了南方几个枭雄，抵制强胡，力保那半壁河山，支持危局，我汉族的衣冠人物，还算留贻了一小半，免致遍地沦胥，无如江左各君，以暴易暴，不守纲常，不顾礼义，你篡我窃，无父无君，扰扰百五十年，易姓凡三，历...[书籍]

微德复言，辅臣所当去者又一，而况香火情浓，盟言弥固，德复之业以牛耳自雄乎！德复言之未及而已暗及者，为百尹之归诚宜壹，而一人之眷倚宜偏也。辅臣自扈从以来，于兹三载，忧患屡迁，奕局迭易，而皇上恩礼之隆，始终一日，岂辅臣无所感孚而至此。乃居赢畜厚之门，益图壮趾；而止水寒冰之度，...[书籍]

北魏势力，很是强盛，查起他的族姓，便是五胡中的一族，其时汉族中衰，明王不作，只靠了南方几个枭雄，抵制强胡，力保那半壁河山，支持危局，我汉族的衣冠人物，还算留贻了一小半，免致遍地沦胥，无如江左各君，以暴易暴，不守纲常，不顾礼义，你篡我窃，无父无君，扰扰百五十年，易姓凡三，历...[书籍]

以五一之地、十一之兵，而常擅其雄强以制天下之命者，由其据形便之居，俯扼天下之吭，而蹈其膺背于足股之下故也。使六国之君知夫社稷之实祸在秦，而相与致诚缔交，戮力以摈秦，即秦诚巧于攻斗，则亦何能鞭笞六国，使之骈首西向而事秦哉？又况得以一一而夷灭之也？盖其不知虑此，凡所以由早朝而...[书籍]

且近日维扬间，有以红粉妖姬，育青云上客者，兄所目击。天下事不可知，淤泥出莲花，粪土产芝菌。此其未能顿遣者一也。斯人虽在烟花，志坚松柏，勉离旧巢。彼阿母本重惜钱树，恨切肌骨，大骂分袂，恩断义绝。设令再入故栈，颜面何容？磨折何堪？恐登车之日，即毕命之时。昔严武与妓俱亡，追者继...[书籍]

与食防于纸弊墨渝而犹不忍去手购求日广讨论日博辨析防防卓有定见审波磔而知人代防防画以分郡国美恶察之丝缕眞赝较于毫毛以为兰亭有考绛帖有评独俾是本寥寥紫可夺朱乎于是释其讹譌考厥异同勒成一家之言传诸好事之口手自缮冩以授锓人呜呼斯不可谓之癖与抑古之所谓癖者宁独一汝和哉扬雄之...[书籍]

钦定四库全书御制重刻二十一史序七录之目首列经史四库因之史者辅经以垂训者也尚书春秋内外传尚矣司马迁创为纪表书传之体以成史记班固以下因之累朝载笔之人类皆嫺掌故贯旧闻旁罗博采以成信史后之述事考文者咸取徴焉朕既命校刋十三经注疏定本复念史为经翼监本亦日渐残阙并勅校讐以广刋布其辨譌别异是正为...[书籍]

平定准噶尔方畧序平定准噶尔方畧书成纂言者以序请夫序者所以叙其事之本末而因文以悉其肯綮也事之本末则方略三编尽之矣太学之碑磨崖之铭西师之诗开惑之论亦既悉其肯綮矣如是则可以不烦重序虽然五年之间大勲两集又十年而后书成是不可以无序且朔漠金川前例具在也乃允其请而为之序曰功不可以虚成名不可以伪...[书籍]