是固非三折肱九转丹者，不足以语斯也。余观陈公献先生所传《占验》一卷，心之灵，齿之慧，皆为印板书中之所无。郭御青先生所存数条，如老吏折狱，周折如意，斯可谓独出心裁，而善谈元理者矣。我夫子言，学有适道与立与权之分。《毕法补谈》，则适道之书也。《指南汇笺...[书籍]

卷上赵清献公以清德服一世，平生蓄雷氏琴一张，鹤与白龟各一，所向与之俱。始除帅成都，蜀风素侈，公单马就道，以琴、鹤、龟自随，蜀人安其政，治声藉甚。元丰间，既罢政事守越，复自越再移蜀，时公将老矣。过泗州渡淮，前已放鹤，至是复以龟投淮中。既入见，先帝问：“卿前以...[书籍]

王衍风鉴，许劭月旦。贺循儒宗，孙绰才冠。太叔辨洽，挚仲辞翰。山涛识量，毛玠公方。袁盎却座，卫瓘抚床。于公高门，曹参趣装。庶女振风，邹衍降霜。范丹生尘，晏婴脱粟。诘汾兴魏，鳖灵王蜀。不疑诬金，卞和泣玉。檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。泰初日月，季野阳秋。荀陈德星，李郭仙舟。王忳绣被，张...[书籍]

传所谓狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育羣生者也。譬诸禾黍，必刈稂莠而后苗始茂；方于白粲。必去沙砾而后食可餐。苟梗化败俗之徒：不有以诛之，虽尧舜不能以为治。夫自轩辕以来，代有刑官，而五刑之法渐着，其详弗可复知。逮魏文侯师于李悝，始采诸国刑典，造法经六篇。汉萧何加以三篇，通号...[书籍]

《四库全书讷溪奏疏》（明）周怡撰钦定四库全书史部六讷溪奏疏诏令奏议类二奏议之属提要臣等谨案讷溪奏疏一巻明周怡撰怡字顺之号都峰改号讷溪太平人嘉靖戊戌进士怡初居吏垣以言事忤严嵩廷杖下锦衣狱三年世宗感箕仙之言得与杨爵刘魁同出狱未几以熊浃劾箕仙诬妄激世宗怒复逮入狱...[书籍]

古先圣王，受命应箓，则有龟字效灵，龙图呈宝。自巢燧以来，皆有此瑞，迹映乎瑶牒，事传乎金册。庖牺氏发于荥河中，典籍图画萌矣。轩辕氏得于温洛中，史皇苍颉状焉。奎有芒角，下主辞章；颉有四目，仰观垂象。因俪鸟龟之迹，遂定书字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，...[书籍]

沈炼撰变化第一兵之道神乎非圣人孰其能之一刚为龙一柔为蛇蟠屈翱翔各有其时非独旌旗之见伏而已也动静几之矣扬举第二圣人动于昌行于不得已以道显明于天下而使之知所从焉则不可示人以晦矣大义发而日月光昭凤凰翔于千仞之上谁得而攀之偃伏第三大将之偃伏也不独旗鼓其为善藏喻于九地之下矣恬乎其无为块乎其...[书籍]

御制题帝王经世圗谱【有序】帝王经世之道具在六经法戒所垂取则不逺顾篇籍殽陈披览非一时可竟唐仲友乃撮举诸经要防列为图谱旁采传注附以总説分门别类条理秩然读之而其辞易通玩之而其义易见允为政治圭臬若夫择之精语之详提要钩深用力不纷而见功甚钜宜周必大题词比诸水之流东而车之指南也夫左图右史借资观...[书籍]

吴光禄使闽奏稿选录一、台湾奏事各折二、陈病状辞任各折附录：卞制军奏议选录一、台湾奏事各折遵旨赴台并布置船政事宜折（光绪三年四月二十五日）初到台湾勘阅炮台防勇情形折（光绪三年五月十一日）附陈明海口浪涌未能即日乘轮往后山片（光绪三年五月十一日）...[书籍]

是固非三折肱九转丹者，不足以语斯也。余观陈公献先生所传《占验》一卷，心之灵，齿之慧，皆为印板书中之所无。郭御青先生所存数条，如老吏断狱，周折如意，斯可谓独出心裁，而善谈元理者矣。我夫子言，学有适道与立与权之分。《毕法补谈》，则适道之书也。《指南汇笺》，则与...[书籍]

致乱之由，定乱之略，殉难丧节，运筹折冲，皆将权衡其衮钺，以为千秋之龟鉴。言焉而不求其实，习焉而不知其讹，鄙人所为惧也。谫劣不才，学荒识陋，东征逾载，躬历行间。风涛戎马，磔鼠哀鸿，执馘献俘，招降殄孽，至于罙搜穷山，绥靖番黎，无不目击手挥。又或中夜闻警，磨盾草...[书籍]

元代法律资料辑存元史中的法制资料至元新格辑存至元新格序一、公规（十二条）二、选格（十二条）三、治民（十条）四、理财（四条）五、赋役（十条）六、课程（十条）七、仓库（十二条）八、造作（十一条）九、防盗（六条）十、察狱（九条）至元杂令诸色回避官民仪礼品官车制吉凶权宜官员服色吏...[书籍]

胡祇遹着杂着胡祇遹杂着紫山大全集卷二十一论治道论治法论时事论臣道论按察失职论除三冗政事铨调铨词官吏稽迟情弊又稽迟违错之弊又责吏不责官之弊又司吏迁转之弊又小民词讼奸吏因以作弊论迁转太速论体覆之弊论沙汰杂着紫山大全集卷二十二宝钞法又钞法虚之弊论聚敛论司农司论农桑水利论逃户论复逃户论积...[书籍]

穆父元汴鉴藏书画，甲于一时。穆承其家学，耳濡目染，故于书法特工，因抒其心得，撰为是书，凡十七篇，曰：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识。大旨以晋人为宗，而排苏轼、米芾书，虽持论稍为过高，而终身一艺，研求至深...[书籍]

九朝编年备要原序莆田陈君均以其所辑皇朝编年举要与备要之书合若干巻踵门而告曰均之幼也侍从祖丞相正献公获观国朝史録诸书及眉山李氏续通鉴长编意酷嗜之独患篇帙之繁未易识其本末则欲删繁撮要为一书以便省阅时方从事举子业未之能也晚滞场屋决意复藏林壑间又以出入当世名流之门得尽见先儒所纂次...[书籍]