《左史谏草》（宋）吕午撰钦定四库全书史部六左史谏草诏令奏议类二奏议之属提要臣等谨案左史谏草一巻宋吕午撰午字伯可歙县人嘉定四年官至进士起居郎右文殿修撰知漳州事迹具宋史本传是编凡奏议六首后附其子沆奏议一首后又附载家传诗文之类最后载吕氏节女事皆因家传附编者也午两为谏官以风节自励...[书籍]

今经君删润，而文理烁然，神机活动，如读史臣所记良将战策，使人跃然兴起，君不特医林韩白，殆亦方家马班也。嗟夫!庸陋无识辈，炫奇斗异，辩给欺俗，苟以自售，此吾道之所以日萎HT不振也。则凡言之裨益治术，发挥真理者，虽出今人，亦宜记以广其传也。况先哲之遗范，垂法百世者耶。昔人有观楚汉...[书籍]

钦定四库全书子部一戒子通録八卷儒家类提要（臣）等谨案戒子通録八卷宋刘清之撰清之字子澄号静春临江人绍兴二年进士光宗时知袁州宋时本传称其生平著述甚多是书其一也其书博采经史羣籍凡有闗庭训者皆节録其大要至于母训阃教亦备述焉史称其甘贫力学博极羣书故是编采摭繁富或不免于冗杂然其随事示...[书籍]

《文献通考》曰：“《王氏挥麈录》曰：‘真宗召试神童，蔡伯俙年方三岁，并赐御制诗云：七闽山水多才俊，三岁奇童出盛时。家世应传清白训，婴儿自得老成资。初能学步来朝阙，方及能言解诵诗。更励孜孜图益进，青云千里有前期。授校书郎春宫伴读。’”《天中记》曰：郢州别驾黄泳年三岁...[书籍]

曾与明皇捧砚来。美脸风流杀。叵奈挥毫李白，觑着娇态，洒松烟点破桃腮。[中吕]阳春曲知几知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手，贫煞也风流。[越调]天净沙春春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。[越调]天净沙夏云收雨过波添，楼高水冷瓜甜...[书籍]

〔问答照常〕【望海潮】王郞奇俊。无双娇媚。相逢未遂姻盟。泾卒挥戈。尙书羁绁。多才脱走襄城。贼灭早还京。恨奸谋屈陷。几处伶俜。偶逢族叔。求官赠妾结深情。驿中锦字叮咛。向渭桥瞥见。泪雨交倾。烈士相怜。灵丹暗买。采苹扮作男形。假诏到园陵。把佳人酖死。赎出重生。分珠再合。一家完聚...[书籍]

序琴棋书画固虽小技苟竭其心智皆能通乎神明顾名高者每欲持论以自表见如琴弈之有谱而卒莫能发其者何也盖琴之妙在于抚弦弮指之间及鼓罢而音亡了无可传矣况求弈于推枰敛子之后是何异于醒而说梦乎惟书画则不然得心应手虽难易之不同要皆有可寻之迹今童子操笔学书辄具点画尽人皆能即工拙迥异然皆谓之书也上者...[书籍]

不丰而腴，不刻而俊。山雨洒衣，空翠黏鬓。介乎迹象，尚非精进。如松之阴，匠心斯印沉雄目极万里，心游大荒，魄力破地，天为之昂，括之无遗，恢之弥张。名将临敌，骏马勒缰，诗曰魏武，书曰真卿，虽不能至，夫亦可方冲和暮春晚霁，頳霞曰消，风雨虚铎，籁过洞箫。三爵油油，毋餔其糟。举之可见...[书籍]

袁大总统自就任正式总统以来，此其第一次寿辰也。大总统本诞生于前清咸丰九年八月二十日。此次以九月十六日为寿辰，盖以清时用阴历，民国用阳历，月日时有参差。当六月间总统府礼官处，曾查阴阳历对照表，是年八月二十日适为阳历之九月十六日。又查英皇诞日，其国际觐见在六月三日，而家人庆贺...[书籍]

现存的《竹书纪年》是后人重编的，不是已失传的《竹书纪年》的本来面目。但在南北朝至北宋的一些古书的注释，以及某些类书中，还引用了较多的原本《竹书纪年》的佚文。清代学者朱右曾曾将部分佚文汇辑起来，编为《汲冢纪年存真》。近代学者王国维又在《存真》的基础上重辑为《古本竹书...[书籍]

由于他不屑恪守封建礼法，遂为世俗所不容，以至后来被劾罢官。臧氏精于音律，为明代著名曲家，自着有《负包堂集》。《元曲选》为臧氏罢官闲居时编印，全书一百卷，分十集，每集十卷。每卷一本杂剧。全书分成两批刊印，第一批甲，乙，丙，丁，戊集，刊于万历四十三年（1615）；第二批己，庚，辛...[书籍]

钦定四库全书子部十一提要实賔録十四卷类书类【臣】等谨案实賔录十四卷宋马永易撰永易字明叟扬州人徽宗时尝官池州石埭尉其事迹无可考见惟文献通考宋史艺文志载所着有唐职林元和朋党録夀春杂志诸书盖亦博洽之士也是书见于晁公武读书志者称异号録二十卷而陈振孙书録解题则题作实賔録谓永易所撰蜀...[书籍]

钦定四库全书经部四夏小正戴氏传礼类三【附録】提要【臣】等谨按夏小正戴氏传四卷宋傅崧卿撰崧卿字子骏山隂人官至给事中夏小正本大戴礼记之一篇隋书经籍志始于大戴礼记外别出夏小正一卷注云戴徳撰崧卿序谓隋重赏以求逸书进书遂多以邀赏帛故离析篇目而为此有司受此又不加辨而作志者亦不复考是于...[书籍]

钦定四库全书子部十一古今源流至论类书类提要【臣】等谨案古今源流至论前集十卷后集十卷续集十卷宋林駉撰别集十卷宋黄履翁撰駉字徳颂宁徳人清脩苦学尝以易魁乡荐著书授徒邻境争迎师之其事迹见闽书中履翁字吉父不详其里贯葢亦闽中人也宋自神宗罢诗赋用策论取士学者咸思以博综古今防攷典制为务而...[书籍]

周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓有裨学人。然窃比之鸡肋。仍整录为编。以供子弟参对云。天保壬寅首夏。丹波元坚纂。[书籍]